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《玉京行》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[阳]韵

玉京清都奉紫皇,赤明开皇劫茫茫。

有路坦如驰康庄,惜哉背之趋死乡。

绛陵朱儿朝吐光,森然箭镞攒玉床。

洁斋山栖祓不祥,朝餐夕食芝术香。

缥囊蕊笈出秘方,日精月华鍊阴阳。

炉开沐浴时日良,清夜玉杵闻琳房。

服之刀圭换肝肠,三十六帝参翱翔。

下视一笑争夺场,累累枯冢压北邙。

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注释
玉京:道教中的仙都,象征天宫。
紫皇:紫微星君,道教中的天帝。
赤明开皇:古代神话中的帝王名。
康庄:宽阔平坦的大道。
死乡:比喻充满死亡或绝望的地方。
绛陵:红色陵墓,可能指某位重要人物。
森然:形容密集而阴森。
琳房:道教中炼丹的场所,也指仙境。
刀圭:古时计量药物的单位,此处指少量药物。
北邙:古代洛阳北部的著名墓地。
翻译
玉京清都供奉着紫微天帝,赤明皇朝历经浩渺劫难。
有条大道平坦如康庄大道,可惜人们却背离它走向死亡之地。
朱红色陵墓中的朱儿清晨散发光芒,箭簇般的森然景象映照在玉床上。
在洁净的山居中居住以祛除不祥,早晚餐食都带有芝术的香气。
从秘籍中取出灵丹妙药,日月精华炼制阴阳之道。
在良辰吉日沐浴炼丹,深夜里听到玉杵声在琳房响起。
服下这些药剂,能改变人的体质,仿佛与三十六位天帝同游。
俯瞰下方,那是争夺名利的场所,只见累累坟冢压在北邙山下。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《玉京行》,描绘了一段神秘而玄妙的修炼之旅。首句“玉京清都奉紫皇”点出了仙境般的玉京宫,象征着对长生不老的追求。接下来,“赤明开皇劫茫茫”暗示了历史长河中的浩渺变迁和劫难。

“有路坦如驰康庄”描绘了一条看似通向永生的道路,然而紧接着的“惜哉背之趋死乡”却揭示了主人公对世俗欲望的背离,即使道路再好,也选择了走向死亡的边缘。诗人通过“绛陵朱儿朝吐光”形象地展现了修炼者的神奇景象。

“洁斋山栖祓不祥”表达了修炼者对消除厄运的渴望,通过斋戒和山居来净化心灵。他们食用灵芝仙草,研读秘籍,炼制丹药,如“缥囊蕊笈出秘方,日精月华鍊阴阳”,以期达到与天地同寿的境界。

“炉开沐浴时日良,清夜玉杵闻琳房”描绘了炼丹的场景,深夜里还能听到炼丹房中玉杵的声音,象征着修炼的艰辛与神秘。服用丹药后,“服之刀圭换肝肠”,仿佛能改变人的生命本质,甚至与三十六位仙帝一同遨游。

最后,“下视一笑争夺场,累累枯冢压北邙”以对比的手法,将修炼者的超脱与尘世间的争夺形成鲜明对照,表达了诗人对人生无常和权势纷争的深刻洞察。整首诗充满了浓厚的道教色彩和对生命哲理的探索。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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