暂息尘机不为年,高风聊借九区传。
周聃汉朔谁能测,且作清时吏隐仙。
暂息尘机不为年,高风聊借九区传。
周聃汉朔谁能测,且作清时吏隐仙。
这两句诗是宋代文学家宋庠的作品,体现了诗人超脱世俗、追求高洁理想的情怀。首先,“暂息尘机不为年”表达了一种超然物外的生活态度,“尘机”指的是世间的喧嚣和繁杂事务,而“暂息”则意味着诗人想要暂时脱离这些纷扰,追求内心的平静。"不为年"表明这种超脱不是为了逃避时间带来的变迁,而是一种精神层面的自由。
接着,“高风聊借九区传”中,“高风”通常指的是高尚、清廉的品格或境界,诗人希望借助这份高洁的情操,将自己的精神追求和理想传达给世间。在古代中国文化中,“九区”常用来形容天地万物,或是指九州,即整个国家或世界。这里则象征着广阔无垠的空间,诗人希望将自己纯洁的思想传遍每一个角落。
第三句“周聃汉朔谁能测”提出了一个问题,"周聃"和"汉朔"都是历史上的高士,他们以隐居而著称。"谁能测"则是问谁能够真正理解这些隐逸之人的深远思想与行为。这不仅是在询问世人对于古代高士的认识程度,也反映了诗人对那些超脱尘世、难以为常人所了解的精神境界的敬仰。
最后,“且作清时吏隐仙”表达了诗人的愿望。在这里,“且”是转折词,表示一种暂时的行为或状态。"作清时吏"意味着在平淡、清净的环境中担任官职,而“隐仙”则是希望能够像仙人一样,在世俗之中保持超然物外的心态。这句话体现了诗人既想参与到社会实践中去,又不愿意被世俗所污染,渴望保持一份高洁与自由的精神追求。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。
才难不其然,卒与大患期。
凌人古受氏,吴世夸雄姿。
寂寞富春水,英气方在斯。
六学成一贯,精义穷发挥。
著书逾十年,幽赜靡不推。
天庭掞高文,万字若波驰。
记室征两府,宏谋耀其奇。
车酋轩下东越,列郡苏疲羸。
宛宛凌江羽,来栖翰林枝。
孝文留弓剑,中外方危疑。
抗声促遗诏,定命由陈辞。
徒隶肃曹官,征赋参有司。
出守乌江浒,左迁湟水湄。
高堂倾故国,葬祭限囚羁。
仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。
一门即无主,焉用徒生为!
举声但呼天,孰知神者谁?
泣尽目无见,肾伤足不持。
溘死委炎荒,臧获守灵帷。
平生负国谴,骇骨非敢私。
盖棺未塞责,孤旐凝寒颸。
念昔始相遇,腑肠为君知。
进身齐选择,失路同瑕疵。
本期济仁义,合为众所嗤。
灭身竟不试,世义安可支!
恬死百忧尽,苟生万虑滋。
顾余九逝魂,与子各何之?
我歌诚自恸,非独为君悲!
《哭连州凌员外司马》【唐·柳宗元】废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。著书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但呼天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒颸。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
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维先自邹鲁,家世重儒风。
诗体袭遗训,趋庭沾末躬。
昼夜常自强,词翰颇亦工。
三十既成立,嗟吁命不通。
慈亲向羸老,喜惧在深衷。
甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。
感激遂弹冠,安能守固穷。
当途诉知己,投刺匪求蒙。
秦楚邈离异,翻飞何日同。