海内车书喜混同，飞云流水逐行踪。
秋风遍乞王城饭，夜月长听官寺钟。
物外闲情怜淡泊，灯前软语话从容。
明朝棹指吴天杳，矫首东南送断鸿。
《送径山隆上主回吴中》全文
- 拼音版原文全文
送 径 山 隆 上 主 回 吴 中 明 /云 峰 住 公 海 内 车 书 喜 混 同 ，飞 云 流 水 逐 行 踪 。秋 风 遍 乞 王 城 饭 ，夜 月 长 听 官 寺 钟 。物 外 闲 情 怜 淡 泊 ，灯 前 软 语 话 从 容 。明 朝 棹 指 吴 天 杳 ，矫 首 东 南 送 断 鸿 。
- 鉴赏
这首诗描绘了送别高僧的情景，充满了对友情与道义的深切感慨。首联“海内车书喜混同，飞云流水逐行踪”以“车书混同”象征不同文化、信仰的融合，表达了对和谐共处的美好愿景；“飞云流水逐行踪”，则以自然景象喻指高僧的行迹，既灵动又深远。
颔联“秋风遍乞王城饭，夜月长听官寺钟”细腻地刻画了送别场景中的细节，秋风中乞求王城的饭食，夜月下倾听官寺的钟声，这些日常生活的片段，蕴含着深厚的情感与哲思，展现了诗人对高僧生活状态的深刻理解与敬仰。
颈联“物外闲情怜淡泊，灯前软语话从容”进一步深化了主题，通过“物外闲情”与“淡泊”、“灯前软语”与“从容”的对比，表达了对高僧超然物外、淡泊名利的生活态度的赞美和向往，同时也流露出诗人内心的宁静与平和。
尾联“明朝棹指吴天杳，矫首东南送断鸿”以“明朝棹指吴天杳”预示着离别的即将来临，而“矫首东南送断鸿”则以“断鸿”（失群的大雁）为意象，象征着高僧离去后的孤独与思念，同时也寄托了诗人对未来的期待与憧憬。
整首诗情感真挚，意境深远，不仅展现了送别的情谊，也蕴含了对人生、自然、信仰的深刻思考，体现了明代文人对于友情、道义以及内心世界的细腻感悟。
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