子夜歌,歌声苦短情苦多。
几回待月月轮缺,月当圆处仍虚过。
银烛窗深烱残照,玉钗半脱罗帏悄。
琵琶学得奉君欢,秖今弹作思君调。
子夜歌,歌声苦短情苦多。
几回待月月轮缺,月当圆处仍虚过。
银烛窗深烱残照,玉钗半脱罗帏悄。
琵琶学得奉君欢,秖今弹作思君调。
这首元末明初的《秋夜读刘昕宾旭子夜歌因效其体赋三章(其一)》由郭钰所作,以子夜歌的形式表达了深深的思念之情。诗人通过描绘主人公在秋夜中聆听刘昕宾旭的子夜歌,感受到歌曲中的苦涩与哀怨,引发了自己对远方之人的思念。
"歌声苦短情苦多"直接揭示了歌曲中蕴含的情感深度,歌声虽短,但情感却丰富而深沉。接下来的"几回待月月轮缺,月当圆处仍虚过",借月的盈亏变化,象征着主人公与心上人相聚无期,即使月圆之夜也未能如愿相会,增添了悲凉的气氛。
"银烛窗深烱残照,玉钗半脱罗帏悄"通过细节描绘,展现出女子独自在幽暗的烛光下,玉钗滑落,罗帏寂静,暗示了她的孤独和失落。最后两句"琵琶学得奉君欢,秖今弹作思君调",女子曾学琵琶以取悦心上人,如今却只能弹奏出思念的曲调,表达了从欢乐到忧郁的心路转变。
整首诗以子夜歌为载体,通过细腻的场景描绘和情感流转,展现了主人公深深的相思之情,具有浓郁的抒情色彩。
石鼓之数符天干,千秋法物世已少。
况乎辟雍所罗列,多士藉以资探讨。
韩苏杰作遥唱和,近者德潜诗亦好。
濡笔将吟复屡停,蛇足今添笑绝倒。
昌黎建议虽不行,至竟如言见诚蚤。
东坡寓意良独深,新法当时实滋扰。
德潜力欲追二公,横盘硬语抒文藻。
或文或宣辨已纷,□□炱炱终莫考。
不独议礼如聚讼,千古訾黄率兹道。
我命金石谱以来,观之参半不能晓。
四马六辔纵彷佛,云中如辨飞龙爪。
点画音训费推寻,刻舟求剑识诚小。
忆昨幸鲁入宫墙,礼器惟见贻金卯。
此鼓上欲埒鼎彝,存羊爱礼洵可表。
大观金填志郑重,金人辇至燕京肇。
韩意其然岂其然,吾愿兴贤得真宝。
《石鼓歌》【清·弘历】石鼓之数符天干,千秋法物世已少。况乎辟雍所罗列,多士藉以资探讨。韩苏杰作遥唱和,近者德潜诗亦好。濡笔将吟复屡停,蛇足今添笑绝倒。昌黎建议虽不行,至竟如言见诚蚤。东坡寓意良独深,新法当时实滋扰。德潜力欲追二公,横盘硬语抒文藻。或文或宣辨已纷,□□炱炱终莫考。不独议礼如聚讼,千古訾黄率兹道。我命金石谱以来,观之参半不能晓。四马六辔纵彷佛,云中如辨飞龙爪。点画音训费推寻,刻舟求剑识诚小。忆昨幸鲁入宫墙,礼器惟见贻金卯。此鼓上欲埒鼎彝,存羊爱礼洵可表。大观金填志郑重,金人辇至燕京肇。韩意其然岂其然,吾愿兴贤得真宝。
https://shici.929r.com/shici/179NS.html