但识纲宗无实法,为君拈却眼中尘。
鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人。
但识纲宗无实法,为君拈却眼中尘。
鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人。
这首诗是宋代诗人释德洪所作的《与韩子苍六首(其四)》。诗中以“但识纲宗无实法,为君拈却眼中尘”开篇,巧妙地运用了比喻手法,将抽象的道理比作纲领和宗法,暗示了世间万物皆有其规律和本质,而这些规律并非虚幻之物,而是需要人们去理解和领悟的。通过“无实法”的表述,诗人强调了对事物本质的认识不应停留在表面,而应深入探究其内在的规律。
接下来的“鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人”,则进一步深化了这一主题。鸳鸯绣品精美绝伦,引人注目,但真正的技艺和智慧却不能轻易传授给他人。这里不仅是在谈论艺术创作的技艺传承问题,更寓意着知识、智慧和道德的传授应当谨慎,不可轻率地给予他人,以免造成误解或滥用。
整首诗借物喻理,寓言深邃,既体现了诗人对艺术创作的深刻理解,也蕴含了对人生智慧和道德传承的思考。通过对比鸳鸯绣品的精美与金针的珍贵,诗人表达了对知识和技艺传承的重视,以及对正确价值观的倡导。
山林岑寂,官曹喧闹,吏隐中间最妙。
圣恩隆重,天书一纸亲教。
管领西湖风月,南国烟霞,尽与舒吟啸。
清朝鹓鹭,似总贤劳。输与伊人一著高。
莲幕俊,玉堂老。宴高楼日日笙歌绕。
尘世梦,几人觉。
杨子长征入蜀时,疏林落叶相扶持。
杨柳楼头不忍望,归来未厌春风迟。
自古人歌蜀道难,壮士未老头胪寒。
夜火山黑虎睛烁,朝槎瀑跌蛟风攒。
纡曲秦蜀多古路,兴亡苍苍横薄暮。
霓云低哭玉环坟,霹雳不死青牛树。
五丁妄凿天钩连,粪金梦醒贪人悟。
汉川城中有拜台,定军山下生蒿莱。
逐鹿鼎分今已矣,钓鳌恢网胡为哉。
缚鸡小儿撑地轴,逝骓错莫拔山哀。
羽扇巾帼两不来,北风吹之成尘灰。
太白雪霰飞鸟绝,锦江花草垂苔莓。
山川不可极,去日将复回。孤马玄黄,夕阳淡颓。
生人到此,安能对之久徘徊。
自怜生理哀乐煎,与君且酌长鲸川。
燕市珠美如花,劝君珍坠珊瑚鞭。典貂裘,换麟脯。
五侯门峻登龙苦,君行何处友钟鼓。
《蜀还行送杨莪蒿入都》【明·戴明说】杨子长征入蜀时,疏林落叶相扶持。杨柳楼头不忍望,归来未厌春风迟。自古人歌蜀道难,壮士未老头胪寒。夜火山黑虎睛烁,朝槎瀑跌蛟风攒。纡曲秦蜀多古路,兴亡苍苍横薄暮。霓云低哭玉环坟,霹雳不死青牛树。五丁妄凿天钩连,粪金梦醒贪人悟。汉川城中有拜台,定军山下生蒿莱。逐鹿鼎分今已矣,钓鳌恢网胡为哉。缚鸡小儿撑地轴,逝骓错莫拔山哀。羽扇巾帼两不来,北风吹之成尘灰。太白雪霰飞鸟绝,锦江花草垂苔莓。山川不可极,去日将复回。孤马玄黄,夕阳淡颓。生人到此,安能对之久徘徊。自怜生理哀乐煎,与君且酌长鲸川。燕市珠美如花,劝君珍坠珊瑚鞭。典貂裘,换麟脯。五侯门峻登龙苦,君行何处友钟鼓。
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皋鱼感风木,立哭悲其亲。
哀哀千载下,予复同兹辰。
林木一何多,天风一何疾。
本是无情吹,能令有情泣。
风水有时息,逝者无归期。
依微耳中响,绸缪心内思。
心思不暂缓,岁月忽已远。
落叶下庭闱,山荒夕阳晚。