礼有祈报,国惟典常。笾豆丰洁,降升齐庄。
备物致志,式荐累觞。昭格来享,自天降康。
礼有祈报,国惟典常。笾豆丰洁,降升齐庄。
备物致志,式荐累觞。昭格来享,自天降康。
这段诗歌是中国古代祭祀活动中的一部分,反映了古人对于礼仪的重视和对上天恩惠的感激。其中,“礼有祈报”表明古人认为礼仪不仅仅是一种形式,更包含着人们对于自然、神灵以及祖先的尊敬和回报;“国惟典常”则强调了国家制度与传统习俗的重要性,体现了一种对社会秩序的重视。
“笾豆丰洁,降升齐庄”描绘的是祭祀时物品的整洁与摆放的庄重,这些都是为了彰显人们对于祭祀对象的尊敬之情。"备物致志,式荐累觞"则表明了准备祭祀所需物品的心意和过程,以及通过这些物品来表达内心的虔诚。
“昭格来享”意味着神灵降临接受人们的供奉,而“自天降康”则是对上天恩赐之福的期待与信仰,体现了古人对于自然与神性的敬畏和依赖。整首诗通过对祭祀细节的描写,展现了一种深厚的文化内涵和宗教情感,是中国古代社会中宗教礼仪生活的一部分。
朝来白发梳千下,一卷道书眠亦把。
谁是人间无累人,君乃闲中最闲者。
芒鞋短袷坐新秋,不冠不袜轻王侯。
城中馆舍非不美,归心思濯淩溪流。
淩溪流水清如酒,子善为箕孙酌斗。
门前一步是风波,身后千秋我何有。