昔年端冕在枫宸,治化流行疾若神。
万国车书归一统,四方风俗尽还淳。
昔年端冕在枫宸,治化流行疾若神。
万国车书归一统,四方风俗尽还淳。
这首诗描绘了昔日君主在枫宸之位时,治理天下如同神助,迅速而高效。国家统一,各地文化与制度一致,民风淳朴。诗人通过“昔年端冕在枫宸”开篇,形象地展现了君主的威严与治国的英明。接着,“治化流行疾若神”一句,以“疾若神”形容治理效果之快,凸显出君主治国的卓越能力。后两句“万国车书归一统,四方风俗尽还淳”,进一步强调了国家的统一与文化的和谐,表达了对盛世景象的赞美和向往。整体而言,这首诗以简洁的语言,勾勒出一幅理想中的盛世图景,体现了对古代君主治国理政的高度评价。
玉姹金婴围绕簇。
玉蕊金莲清骨目。
金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金*竹。
玉锋鸣胜曲。
玉楼金殿金间玉。
玉金交、玉炉金鼎,焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。
玉兔金乌常往覆。
玉山玉海玉乾坤,玉人玉性无淋漉。
玉蟾明匪烛。
玉乌蟠桃仙果熟。
玉京丹、玉阳服了,不被诸仙辱。
四大圆光攒一簇。
明月清风开慧目。
法身养就道根芽,仙童身执天花竹。
会弹弦外曲。
本性莹若荆山玉。
乐真欢、闲吟碧洞,闪出祥烟绿。
苦尽甘来天赐禄。
日月交宫真反覆。
无中别有好家风,免投胎舍重挥捞。
性灯常照烛。
应化太虚通纯熟。
个灵明、包罗万象。
出离生死辱。
无限神光常围簇。
瑞霭祥云盈满目。
青鸾赤凤舞仙宫。
不投尘世栖凡竹。
性珠明九曲。
静中炼金并炼玉。
做生涯、坐观浮世,几度黄河绿。
天女天男天衣禄。
仙语仙言仙禀覆。
谢天谢地谢神祗,免教玉性拖泥漉。
圣真常照烛。
不亏功行丹渐熟。
透晴空、太玄之外,无宠还无辱。