屹彼嘉坛,赤伏始届。掞光耀明,洋乎如在。
俛仰重离,默与精会。随我降升,肃听环佩。
屹彼嘉坛,赤伏始届。掞光耀明,洋乎如在。
俛仰重离,默与精会。随我降升,肃听环佩。
这段文字摘自宋代诗人的一首诗,内容描绘的是一种祭祀活动的氛围。"屹彼嘉坛,赤伏始届"一句中,“屹彼”意为高大,可能指的是祭坛;“嘉坛”则是美好的坛;“赤伏”可能是指祭祀时使用的红色地毯或其他装饰,而“始届”则意味着刚刚开始。整体上,这句表达了祭祀活动的庄重和隆重。
"掞光耀明,洋乎如在"一句中,“掞光耀明”形容阳光照耀的景象;“洋乎如在”则给人一种祥和安宁之感。这里诗人通过对自然景象的描写,增添了祭祀活动的神圣感。
"俛仰重离,默与精会"这句中,“俛仰”指的是上下或前后的动作,也可能是指人们在祭祀活动中的虔诚态度;“重离”可能意味着深远或悠久;“默与精会”则表达了内心的沉静和纯净。这里诗人强调了祭祀时的心灵交流。
"随我降升,肃听环佩"一句中,“随我降升”可能指的是跟随祭司或者主持者的动作;“肃听环佩”则形容人们在庄重的气氛中聆听周围的声音。这里描绘了祭祀过程中的和谐与秩序。
整体来看,这首诗通过对光影、空间以及心灵状态的精细刻画,营造出一种神圣而又庄严的祭祀氛围,同时也反映出了古人对于自然界的崇敬之情和内在修养的追求。
我所思兮,欧山之巅。
白石苍木蔽窥而隔世兮,路通乎兜率之天。
层楼复阁,触峙绚烂。往即造兮,云渤兴而澶漫。
徙倚恍惚,若夺吾魄兮,聊枚睫以盘桓。
徐风生而雾散,卷绡縠于林端。
洎天清而日上兮,瀑峻飞而潺湲。
畜而为潭,泄而为涧。运之以车兮,盈乎大田。
然复度石桥,登重门。睹篆玉之榜,谒金仙之尊。
徒众五百,厖眉皓首。
形仪静而不杂兮,语言要而不烦。
齐兴止以钟鼓兮,善后先而靡难。
举正眼而谛瞬兮,了无一法之可观。
寂兮乐兮,妙复妙兮,其惟真如之禅。
我请弃冠释带以投依兮,师则指乎未契之缘。
于是曳屣却步,循磴道而复返兮,岁眇眇而屡残。
触网罗以系累兮,方伤羽而戢翰。
怅昨游而欲再兮,庶已创而复完。
乱曰:畴将归兮,卧龙之室。依人道师,成佛而出。
《后云居行寄和禅师》【宋·郭祥正】我所思兮,欧山之巅。白石苍木蔽窥而隔世兮,路通乎兜率之天。层楼复阁,触峙绚烂。往即造兮,云渤兴而澶漫。徙倚恍惚,若夺吾魄兮,聊枚睫以盘桓。徐风生而雾散,卷绡縠于林端。洎天清而日上兮,瀑峻飞而潺湲。畜而为潭,泄而为涧。运之以车兮,盈乎大田。然复度石桥,登重门。睹篆玉之榜,谒金仙之尊。徒众五百,厖眉皓首。形仪静而不杂兮,语言要而不烦。齐兴止以钟鼓兮,善后先而靡难。举正眼而谛瞬兮,了无一法之可观。寂兮乐兮,妙复妙兮,其惟真如之禅。我请弃冠释带以投依兮,师则指乎未契之缘。于是曳屣却步,循磴道而复返兮,岁眇眇而屡残。触网罗以系累兮,方伤羽而戢翰。怅昨游而欲再兮,庶已创而复完。乱曰:畴将归兮,卧龙之室。依人道师,成佛而出。
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调元台极贵,颁宴帝恩馀。
昔副名山录,今裁史观书。
天心忧作者,国论属谁欤。
寂寞怀铅客,容瞻相府车。
尘嚣十里清,秀岭半空插。
萦纡疑无路,两石开一峡。
豁然见天宇,四顾皆峭拔。
入门上石级,伛偻如登塔。
悬岩置楼殿,飞栋相匼匝。
徐行云影动,低语谷声答。
仰视绝壁间,势恐千仞压。
侧身过幽谷,洞口若呀呷。
仙英去何许,遗像寄山胁。
浴池弄清泚,不敢着脚踏。
顾余倦游者,一宿借云榻。
天风吹夜籁,客兴亦萧飒。
幽寻约重来,吾屐当再蜡。