不食非关药,天生是女仙。
见人还起拜,留伴亦开田。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。
不知何代女,犹带剪刀钱。
不食非关药,天生是女仙。
见人还起拜,留伴亦开田。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。
不知何代女,犹带剪刀钱。
这首诗描绘了一位自在自然、不食人间烟火的仙女形象。"不食非关药,天生是女仙"表明她并非普通之物,而是一位自然界中天成的仙女。这位仙女见到人时还会起身行拜礼,显示出她的谦逊与修养。"留伴亦开田"则透露出她即使在独处之时,也能自给自足,不依赖他人。
"无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠"写出了仙女对自然环境的顺应与和谐,她不需要人类的庇护,可以在山谷之间自由地宿营。即便是在野外,她也能够找到温暖的物品(兼衣)来抵御寒冷,并且用树叶铺成床褥以安然入睡。
最后两句"不知何代女,犹带剪刀钱"则给仙女增添了一丝神秘色彩。剪刀钱是古代的一种货币,这里可能象征着她与世俗的某种联系,或许是她曾经与人间有过交集的痕迹。同时,诗句中的"不知何代女"也强化了仙女超脱尘世、难以捉摸的特质。
整首诗通过对自然景物和仙女行为的细腻描写,展现了一种超然物外、与自然合一的生活状态。同时,它也留给读者无尽的想象空间,让人在阅读中感受到一种难以企及的美好境界。
竹色深环寺,茶香静出杯。
闲身聊复得,笑口偶然开。
星列三台坐,人皆一代才。
题诗怀李白,五月笛中梅。