衰龄未觉鬓丝侵，信是贞松晚翠深。
五色舞衣儿子态，百年加饭老人心。
庆云嫩叶偏馀荫，慈竹抽芽便作林。
况复三阳新节近，东风黄鸟有嘉音。
《屈翁山六十一举第五子阿需值其母八十七寿赋诗索和次韵四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作，题为《屈翁山六十一举第五子阿需值其母八十七寿赋诗索和次韵四首（其三）》。诗中描绘了一位年长者对生命的深刻感悟与对家庭亲情的深厚情感。
首句“衰龄未觉鬓丝侵”，诗人以自谦之语开篇，表明自己虽已年老，但并未察觉到岁月在自己身上留下的痕迹，流露出一种超然物外的洒脱态度。接着，“信是贞松晚翠深”一句，以“贞松”比喻自己坚毅不屈的精神品质，即使到了晚年，依然保持着青春的活力与坚韧的生命力，形象生动地展现了诗人对自我精神世界的肯定与赞美。
“五色舞衣儿子态，百年加饭老人心”两句，通过对比年轻时的活泼与年老后的稳重，表达了诗人对人生不同阶段的不同感受。五色舞衣象征着年轻人的活力与张扬，而“百年加饭老人心”则体现了诗人历经沧桑后，内心更加成熟稳重，对生活的理解更为深刻。
“庆云嫩叶偏馀荫，慈竹抽芽便作林”两句，运用自然界的景象来隐喻家庭的和谐与幸福。庆云象征吉祥，嫩叶代表生机，慈竹抽芽预示着家族的繁盛与成长，这些意象共同营造出一个温馨、充满希望的家庭氛围。
最后，“况复三阳新节近，东风黄鸟有嘉音”两句，进一步深化了主题。三阳新节意味着春天的到来，象征着新的开始与希望；东风黄鸟的嘉音，则是自然界复苏的象征，预示着家庭与社会的和谐与繁荣。这两句不仅表达了诗人对未来的美好期待，也寄托了对家人健康长寿、家庭幸福美满的深深祝福。
综上所述，这首诗通过对个人生命体验的细腻描绘，以及对家庭、自然与社会和谐的美好祝愿，展现了诗人丰富的情感世界和对生活的深刻洞察。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
庄定山先生最爱石洞老师南山花也北山花之句因继以诗予不揣亦和其韵续貂之愧所不辞焉
骨瘦魂清雪月斜，溪梅花亦岭梅花。
乾坤物我虽吴粤，气味风流自一家。
公傍草堂歌白雪，我邀山月酌流霞。
卧林更许收诗草，得拜门墙一日嘉。
- 诗词赏析