这首诗是北宋时期文学家杨亿为明德皇太后所作的挽歌之一。挽歌是一种悼念和哀悼先人逝去的诗歌体裁，通常充满了对逝者的怀念与赞美之情。

首句“德契河洲什”中的“德契”，意指太后的美德如同河中坚固不移的堤岸，“河洲什”则可能是形容她的美德如同河畔之物，既能滋润万物也能制约洪水，是对她德行高尚、影响深远的赞誉。接下来的“心依黄老书”，则表明太后生前崇信道家学说，以《黄帝四经》为依据，修身养性。

第二句“濯龙规诫在”中，“濯龙”形容太后的教诲如同清澈见底的水流，能够洗净人心，“规诫在”则是说她的教导犹如圣贤之言，始终如影随形。紧接着“飞羽豫游疏”，意指太后生前虽享有高位，但却不忘勤劳和简朴，如同轻盈的羽毛般自在而无拘束。

第三句“复土文园接”中的“复土”，可能是指太后的陵墓或纪念之地，“文园接”则是形容她的精神遗产与后世相连，文园象征文化与学问的传承。随后“凝尘丙殿虚”，这里的“丙殿”通常指宫殿，但此处可能借指太后的灵堂或纪念之所，“凝尘”则是形容她的精神遗产虽已去世却仍然清晰可感，未曾被世间尘埃所污染。

最后两句“蒸蒸天子孝，泣血望涂车”，表达了诗人对太后深切的哀悼之情。“蒸蒸”形容孝心的浓烈，如同热气蒸腾，“天子孝”则是指皇帝对于太后的孝顺之情。最后“泣血望涂车”，则是说诗人在思念太后时，哀伤到了极点，以至于泪如溪流，仿佛能见到那涂有泪水的马车，表达了无尽的悲痛。

这首挽歌通过对明德皇太后的赞美和哀悼，展现了诗人深沉的情感和高超的文学造诣。