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《桐君》全文
元 / 徐舫   形式: 古风

古昔有仙君,结庐憩桐木。

问姓即指桐,采药秘仙箓。

黄唐盛礼乐,曷去遁空谷。

接迹许由俦,旷志狎麋鹿。

槲叶为制衣,松苓聊自服。

山中谅不死,时有飞来鹄。

余欲访仙晴,云深不可躅。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在桐树环绕之中的仙君形象,充满了道家的超脱与自然和谐的意境。诗人通过“古昔有仙君,结庐憩桐木”开篇,点明了仙君的隐居之地,桐木不仅提供了栖息之所,也象征着仙君与自然的紧密联系。接下来,“问姓即指桐,采药秘仙箓”两句,进一步展示了仙君的生活方式,他以桐树为姓,隐秘地采集草药,暗示其生活充满了神秘与超然。

“黄唐盛礼乐,曷去遁空谷”则对比了古代盛世的礼乐文明与仙君选择遁入空谷的决绝,表达了对仙君追求自由与超脱生活的敬仰。接着,“接迹许由俦,旷志狎麋鹿”将仙君与古代高洁的隐士许由相提并论,展现了仙君志向的高远和与自然界的亲密无间。

“槲叶为制衣,松苓聊自服”描绘了仙君简朴而自然的生活状态,通过使用槲叶制作衣物,食用松苓来养生,体现了他对物质的淡泊和对自然的亲近。“山中谅不死,时有飞来鹄”则暗示了仙君虽身处山林,但精神不死,时常有神鸟飞来,象征着他的心灵与自然界的和谐共存。

最后,“余欲访仙晴,云深不可躅”表达了诗人想要探访仙君的愿望,却因云雾缭绕而无法到达,既表达了对仙君的向往,也暗示了仙君与世隔绝、超凡脱俗的生活状态。

整体而言,这首诗通过对仙君隐居生活的描绘,展现了道家哲学中追求自然、超脱世俗的精神境界,以及人与自然和谐共生的美好愿景。

作者介绍

徐舫
朝代:元   字:方舟   籍贯:元明间浙江桐庐   生辰:1299—1366

( 1299—1366)元明间浙江桐庐人,字方舟,自号沧江散人。幼轻侠,好击剑、走马、蹴鞠,工诗。元行省参政苏天爵将荐之,避去。后刘基受朱元璋征,邀之同行。舫荷蓑笠以见,酌酒赋诗而别。筑室江边,终老其间。有《瑶林》、《沧江》二集。
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