老乌失孤雏，噭号鸾台前。
鸾鸣彻九渊，德泽降自天。
铁笼放雏归，渴饮剑井泉。
井泉非不甘，饮之不下咽。
念我老病乌，肺肝烟火然。
反哺知几时，骨肉且生全。
牖户尚绸缪，羽衣复褊褼。
众鸟喜声集，卉木回春妍。
援笔纪离合，执徐洪武年。
《儿子木蒙恩释屯种而归诗以志喜》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，通过老乌鸦对雏鸟的深情与关怀，展现了亲情的温暖与生命的坚韧。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将老乌鸦比作老病之人，雏鸟则象征着子女，表达了父母对子女的深爱与期望。
“老乌失孤雏，噭号鸾台前。”开篇即以老乌鸦失去幼鸟的悲鸣，营造出一种哀伤的氛围，随后点明了乌鸦的鸣叫是在鸾台前，鸾台在古代多指皇宫或高官府邸，这里可能寓指家庭或社会的某种地位或权威，暗示了老乌鸦的处境与身份。
“鸾鸣彻九渊，德泽降自天。”这一句通过鸾鸟的鸣叫直达九幽深渊，象征着高尚品德的传播与影响深远，同时也暗含了老乌鸦的美德与牺牲精神，如同天降的恩泽，滋润着生命。
“铁笼放雏归，渴饮剑井泉。”铁笼象征着束缚与限制，而放雏归家，则是自由与希望的象征。渴饮剑井泉，既表现了对水源的渴望，也隐喻了对生活甘甜的追求，剑井泉可能寓意着清冽甘甜、充满生机的源泉。
“井泉非不甘，饮之不下咽。”这句诗表达了即使水源再好，但在特定情境下，人们也可能感到难以接受或不适，这里可能暗指老乌鸦在面对困境时的挣扎与痛苦。
“念我老病乌，肺肝烟火然。”老乌鸦因年老体弱而感到痛苦，肺肝如火焰燃烧，形象地描绘了其内心的煎熬与无奈。
“反哺知几时，骨肉且生全。”反哺是乌鸦的一种行为，表示老鸟会喂养幼鸟，这里借以表达老乌鸦对雏鸟的期待与关爱，希望它们能早日成长，保护彼此。
“牖户尚绸缪，羽衣复褊褼。”牖户指的是窗户，这里可能象征着家庭的温暖与庇护；羽衣与褊褼则是乌鸦的羽毛与衣物，暗示了乌鸦的装扮与身份，整体表达了家庭成员间的紧密联系与相互依存。
“众鸟喜声集，卉木回春妍。”众鸟聚集，卉木复苏，春意盎然，象征着生命的活力与和谐共处的美好景象。
“援笔纪离合，执徐洪武年。”最后两句提到诗人拿起笔记录下这段离合的故事，发生在洪武年间，洪武是明朝开国皇帝朱元璋的年号，这里可能是为了纪念这段特殊的经历或事件，同时也体现了历史与个人命运的交织。
整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征意义，展现了亲情、生命、自然与历史的深刻关联，以及在逆境中寻求希望与和谐的主题。
- 作者介绍
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谢应芳
谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。朝代：元 字：子兰 号：龟巢 籍贯：常州武进（今属江苏） 生辰：1295～1392
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