谁缚无人缚,何更求解脱。
未必右军鹅,便是支郎鹤。
谁缚无人缚,何更求解脱。
未必右军鹅,便是支郎鹤。
这首诗名为《四祖赞》,是宋代僧人释法薰所作。诗中以简洁的语言探讨了关于自由和束缚的哲学议题。"谁缚无人缚"暗示着真正的束缚并非来自外界,而是源自内心;"何更求解脱"则强调了自我认知与内在心灵的解脱更为重要。接下来的两句"未必右军鹅,便是支郎鹤",通过将王羲之(右军)的书法与支遁(支郎)的禅意相提并论,暗示了艺术与精神追求之间的相似性,即超越形式之美,追求内在的自由与超脱。整首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者思考自我解放的真谛。
忆昔烟水舟,冷艳飞寒翼。
风絮舞空来,江花岂尽极。
昨疑雒浦神,解佩凌波拭。
或是鲛人珠,持绡沾晓臆。
如练复如丝,潇湘裙几幅。
娥娥出素颜,皎皎光南国。
人居白玉楼,心贮冰壶侧。
霜浮云外峰,粉坠千林饰。
何年物象移,几度狼烽塞。
回首一凄然,江山宁旧色。
朝之所思秋云端,暮之所思秋云端。
宿饱思梦秋云散,行衔思往秋云漫。
遂有山风无休歇,吹彻秋云凄且寒。
昨夜枯林泣叶尽,前山寂寞晓霜漙。
云飞激激何山止,秋色萧萧与夜阑。
游子征车逐云过,心如脂辖向秋乾。
不知秋兴谁摇落,长有云心日聚攒。
云心望远归思迫,远望思归秋尚难。
多事前山怨秋老,摆脱飞云下急湍。
湍水洌澌云不止,愿依征辙少盘桓。
如可相依山莫怨,秋今既老客思残。
客思万里秋云下,频年为汝阻千磐。
山兮山兮客思残,所思所思秋云端。