到处鱼羹饭有无,暮年何必苦贪图。
人间白日排羁客,江上青山爱腐儒。
沙蟹剥螯充骨董,海螺蘸甲泛屠苏。
凭君细看蜗牛角,只为升高就壁枯。
到处鱼羹饭有无,暮年何必苦贪图。
人间白日排羁客,江上青山爱腐儒。
沙蟹剥螯充骨董,海螺蘸甲泛屠苏。
凭君细看蜗牛角,只为升高就壁枯。
这首诗是明代诗人苏葵的《忆归四首(其三)》。诗中描绘了诗人对归乡的渴望与对现实生活的感慨。首句“到处鱼羹饭有无”,以简练的语言勾勒出诗人四处漂泊的生活状态,鱼羹饭的有无反映了生活的艰辛与不确定性。接着,“暮年何必苦贪图”一句,表达了诗人对于晚年生活的淡然态度,似乎在说,到了晚年,何必再为功名利禄苦苦追求。
“人间白日排羁客,江上青山爱腐儒”两句,运用对比手法,一方面描绘了世俗社会对羁旅之人的冷漠与排挤,另一方面则展现了诗人对自然山水的深厚情感,特别是对腐儒(这里指学者或读书人)的偏爱,暗示了诗人对自由与宁静生活的向往。
“沙蟹剥螯充骨董,海螺蘸甲泛屠苏”两句,通过具体的物象,进一步描绘了诗人在外漂泊时的生活情景。沙蟹、海螺等海边常见的生物,在诗人眼中成为了填充生活趣味的物品,而“泛屠苏”则可能是指饮屠苏酒,这是古代春节时的一种习俗,象征着辞旧迎新。这两句既体现了生活的朴素与平凡,也蕴含了诗人对简单生活的满足感。
最后,“凭君细看蜗牛角,只为升高就壁枯”两句,以蜗牛角为喻,形象地表达了人生的短暂与渺小,以及为了追求高升而付出的代价。蜗牛角虽小,却需要长时间的努力才能达到,而这种努力往往伴随着岁月的流逝和生命的枯萎。这不仅是对个人命运的感慨,也是对人生价值和追求的一种深刻反思。
整体而言,这首诗通过对日常生活细节的描绘,展现了诗人对归乡的渴望、对自然的热爱、对生活的淡然态度以及对人生意义的深刻思考,语言质朴,情感真挚,富有哲理意味。
浮云挟山山不移,崭然山碧无云时。
纷红骇绿塞涧户,岁寒特厉青松枝。
城南鼓钟若唤客,数来见佛低双眉。
此间自具正法眼,参禅却恨无真诗。
登高放眼望大海,日堆万顷红玻璃。
时时波涛奋欲起,遥知其下蟠蛟螭。
不觉此身渺一粟,到此有诗安敢奇。
更怜众生眯尘劫,惆怅刮膜思金鎞。
此子本非自了汉,向人饶舌津梁疲。
台高去天不数尺,手招玄鹤来下之。
长星劝尔一杯酒,乘鹤东去寻吾师。
安期之枣如瓜大,饷人一饱长无饥。
呜呼此枣一饱长无饥,鼎丹窃睨胡为哉,而况秦政汉彻非仙才。
危哉昔几败,万仞堕无垠。
不知有忧患,文字樊其身。
岂但恋文字,嗜好维甘辛。
出入仙侠间,奇悍无等伦。
渐渐疑百家,中无要道津。
纵使精气留,碌碌为星辰。
闻道幸不迟,多难乃维因。
空王开觉路,网尽伤心民。
乱山如发何鬅鬙,一盘一转云层层。
绿螺挽出见天巧,严妆靓黛急夸矜。
芙蓉高耸连天碧,风鬟雾鬓烟长湿。
人如蝴蝶髻边飞,绝顶梅花艳于雪。
上有花枝簪带香,下临清溪明镜光。
东方初曙早晞发,皎如翠凤鸣朝阳。
岭头登跻髻头住,身在云中跨云去。
三十余里菱湖开,回首花鬓浥仙露。