乔松长百木,五色辉瑞鹿。
古诗删存三百篇,松之茂兮鹿攸伏。
卒然得之楮墨间,物色超尘非碌碌。
君不见二千寿脯三千脂,乃是骨之黑岩巅,皮之苍岩麓。
乔松长百木,五色辉瑞鹿。
古诗删存三百篇,松之茂兮鹿攸伏。
卒然得之楮墨间,物色超尘非碌碌。
君不见二千寿脯三千脂,乃是骨之黑岩巅,皮之苍岩麓。
此诗《松鹿图(其二)》由清代诗人章甫所作,描绘了一幅松树与鹿和谐共处的画面。诗中以“乔松”象征高洁与永恒,而“五色辉瑞鹿”则寓示着吉祥与灵性。通过“古诗删存三百篇,松之茂兮鹿攸伏”,诗人巧妙地将自然景观与文化内涵相结合,赋予了画面深远的历史文化底蕴。
“卒然得之楮墨间,物色超尘非碌碌”一句,表达了诗人对这幅松鹿图的独特感悟,认为它超越了凡俗,蕴含着超脱的精神境界。接着,“君不见二千寿脯三千脂,乃是骨之黑岩巅,皮之苍岩麓。”这一部分以夸张的手法,将松树的古老与坚韧比作长寿的象征,同时强调了松树生长环境的险峻与恶劣,进一步凸显了松树生命力的顽强和不屈。
整首诗通过对松树与鹿的描绘,不仅展现了自然界的和谐之美,也寄托了诗人对高洁品格和超凡精神的向往与追求。在艺术表现上,诗人运用丰富的意象和象征手法,使得作品既有视觉上的美感,又富含哲理意味,是一首富有深意的佳作。
运有荣枯,道有隆污。吉凶福祸,相为乘除。
历览旧载,变灭纷如。或以贪残,或以逼诛。
莫知其端,为之长吁。予少愚蠢,不能奔趋。
翛然物表,与古为徒。彼是两忘,乃道之枢。
庶几中庸,匪疾匪徐。不事王侯,不游国都。
高尚其事,猗那其居。烟霞冲澹,松竹扶疏。
来往忘机,山泽之癯。荷裳芰制,可曳可娄。
竺坟鲁诰,可卷可舒。逍遥林壑,宁畏简书。
临清坐茂,洽比禽鱼。自守玄默,死生弗渝。
安时处顺,其乐只且。
春草离离,秋兰猗猗,足纫吾衣。
南山有芝,西山有薇,足乐吾饥。
谁信谁疑,谁是谁非,足亡吾机。
或瘗或焚,或暴或沉,足为吾归。
生浮死休,已而已而,出山何为。
歌阕声消,隐几而息,梦为飞云。
遨游八极,我为云邪,云为我邪。
无待无得,窅然皆丧,自适夫道。
吾心之适,富兮贵兮,吾不与易。
褚君乐嘉遁,门径多青芜。
心同水月皎,身与山云俱。
古壁悬篆籀,不爱烧药炉。
南华注已毕,终然得玄珠。
高风度寥廓,逸韵淩江湖。
策杖时过我,以我机事无。
中情了无取,斯为真隐徒。
知已换凡骨,何时上清都。
道狭难并车,相逢苦踟蹰。
踟蹰将何念,所念在康衢。
康衢平如砥,八达无斜迂。
君子之所履,所履常虚邪。
折旋应规矩,永矢无越踰。
有时亦壅底,久之还廓如。
狭道殊径捷,小人所争趋。
夙夜不遑止,草露多沾濡。
势利迭相倾,旋踵成迁渝。
迷眩不知返,逝将致沦胥。
康衢吾所遵,狭道吾所吁。
遄车返山林,守一以自娱。
大道既凋丧,安能复区区。
顺逆人兽心,成败翻覆手。
鬼神不相容,子孙岂能守。
昔者过此门,歌钟会群丑。
今者过此门,阗然已丰蔀。
羞死满院花,颦残数株柳。
空室走鼪鼯,荒池长蝌蚪。
转眼即凄凉,况复百年后。
积衅多自戕,盛德斯可久。
富贵如浮埃,于身竟何有。
为谢高明人,非义慎勿取。