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《寄中条道者》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[元]韵

柏梯杉影里,头白药山孙。

今古管不得,是非争肯论。

虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。

常恨龙钟也,无因接话言。

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拼音版原文全文
zhōngtiáodàozhě
táng / guànxiū

bǎishānyǐngtóubáiyàoshānsūn
jīnguǎnshìfēizhēngkěnlùn

xuánchándàitáihén
chánghènlóngzhōngyīnjiēhuàyán

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居山林的高人形象,他的头发已白,生活在柏树成荫、杉木投影的环境中。诗中的“今古管不得”表达了对世事无常的感慨,而“是非争肯论”则显示了他对于世间纷扰不愿置喙的态度。

接下来的“虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕”两句,是对高人生活状态的描写。“虎须”暗示山中猛兽,“瀑滴”则是山间清泉之声;“禅衲”指的是僧人的衣衫,而“苔痕”则表明他长时间在自然环境中修行,衣衫上布满了苔藓的痕迹。

最后两句“常恨龙钟也,无因接话言”,流露出诗人对于无法与外界沟通的遗憾。这里的“龙钟”可能是指某种特定的传说中的物品,或许是一个比喻,代表着一种超凡脱俗的境界。而“无因接话言”则表明即使有愿望交流,也缺乏契机。

整首诗通过对自然景观和隐者生活的描绘,展现了诗人对于世俗纷争的超然,以及对于与外界沟通困难的感慨。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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