紫极膺图日,黄郊款帝年。
钩陈依太乙,容卫驻甘泉。
奉诏趋深殿,开轩觐邃筵。
阳知回洞府,身觉梦钧天。
恩自亲臣渥,珍从内苑传。
所祈灵贶远,长共圣恩延。
紫极膺图日,黄郊款帝年。
钩陈依太乙,容卫驻甘泉。
奉诏趋深殿,开轩觐邃筵。
阳知回洞府,身觉梦钧天。
恩自亲臣渥,珍从内苑传。
所祈灵贶远,长共圣恩延。
这首诗描绘了明代皇帝冬至时在郊外祭天的宏大场景与仪式感。首句“紫极膺图日”,以“紫极”象征皇权,点明皇帝登基之时,寓意着权力的承继与天命的认同。接着“黄郊款帝年”,描述了皇帝在黄郊之地举行祭祀活动,表达对天地自然的敬畏与尊崇。
“钩陈依太乙,容卫驻甘泉”两句,通过“钩陈”、“太乙”、“容卫”、“甘泉”等意象,展现了祭祀活动的庄严与神圣,以及宫廷内外的严密组织与秩序。其中,“钩陈”代表天宫的行列,“太乙”是星宿名,象征着宇宙的中心;“容卫”指宫廷的警卫,而“甘泉”则是皇家园林,此处借指皇宫,整体营造出一种既神秘又威严的氛围。
“奉诏趋深殿,开轩觐邃筵”则描绘了官员们在接到皇帝旨意后,迅速前往深殿参与祭祀活动的情景。深殿象征着权力的中心,邃筵则暗示了宴会的高雅与隆重。这两句不仅体现了官员们的恭敬与遵从,也反映了朝廷礼仪的严谨与庄重。
接下来的“阳知回洞府,身觉梦钧天”两句,运用了象征手法,表达了参与祭祀的官员们在仪式中感受到的超然体验。他们仿佛穿越到一个与现实世界不同的神圣空间,体验到了与天地相连的深刻感悟,这种体验既神秘又令人向往。
“恩自亲臣渥,珍从内苑传”则揭示了皇帝对于亲近大臣的恩宠与赏赐,这些恩惠不仅体现在物质上,更在于精神层面的尊重与信任。同时,内苑作为皇家的私人领地,其珍藏的宝物和艺术品,也是皇帝用来表达对大臣们尊敬的一种方式。
最后,“所祈灵贶远,长共圣恩延”两句总结了整个祭祀活动的意义,即通过虔诚的祈祷与仪式,希望能够得到神灵的庇佑与祝福,同时也表达了对皇帝恩泽的感激之情,希望这份恩泽能够长久延续,惠及四方。
综上所述,这首诗通过对冬至郊坛祭祀活动的细腻描绘,展现了明代宫廷文化的辉煌与庄严,同时也传达了对权力、自然、信仰以及君臣关系的深刻思考。
听我三章约。有谈功、谈名者舞,谈经深酌。
作赋相如亲涤器,识字子云投阁。
算枉把、精神费却。
此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。
医俗士,苦无药。当年众鸟看孤鹗。
意飘然、横空直把,曹吞刘攫。
老我山中谁来伴,须信穷愁有脚。
似剪尽、还生僧发。
自断此生天休问,倩何人、说与乘轩鹤。
吾有志,在沟壑。
柳湖万柳作云屯,种时乱插不须根。
根如卧蛇身合抱,仰视不见蜩蝉喧。
开花三月乱飞雪,过墙度水无复还。
穷高极远风力尽,弃坠泥土颜色昏。
偶然直堕湖中水,化为浮萍轻且繁。
随波上下去无定,物性不改天使然。
南山老松长百尺,根入石底蛟龙蟠。
秋深叶上露如雨,倾流入土明珠圆。
乘春发生叶短短,根大如指长而坚。
神农尝药最上品,气力直压钟乳温。
物生禀受久已异,世俗何始分愚贤。
道人鸡鸣起,趺坐存九宫。
灵液流下田,伏苓抱长松。
颠毛得馀润,冉冉欺霜风。
俯就无数栉,九九为一通。
洗沐废已久,徐之勿匆匆。
气来自涌泉,至此知几重。
近闻西边将,袒裼拥马鬃。
归来建赤油,不复侪伍同。
笑我守寻尺,求与真源逢。
人生各有安,未肯易三公。