极目山川无尽头,风烟不断水长流。
如何造物开天地,到此令人放马牛。
饮血茹毛同上古,峨冠结发异中州。
圣贤不得垂文化,历代纵横只自由。
极目山川无尽头,风烟不断水长流。
如何造物开天地,到此令人放马牛。
饮血茹毛同上古,峨冠结发异中州。
圣贤不得垂文化,历代纵横只自由。
这首诗《泺驿路》由元代诗人丘处机所作,通过描绘辽阔的山川景象和自然界的壮丽,表达了对天地造化的感慨以及对人类文明发展进程的思考。
首联“极目山川无尽头,风烟不断水长流”,诗人以开阔的视野,展现了山川的辽远与自然界的动态美,山川连绵不绝,风烟缭绕,水流不息,营造出一种宏大的自然景观。
颔联“如何造物开天地,到此令人放马牛”,诗人在此提出了一个哲学性的问题——天地是如何形成的?这不仅是对自然现象的追问,也是对宇宙起源的思考。同时,诗人通过“放马牛”这一生活场景,暗示了人类与自然和谐共存的状态。
颈联“饮血茹毛同上古,峨冠结发异中州”,这里对比了原始社会的生活方式(饮血茹毛)与文明社会的特征(峨冠结发),反映了从原始到文明的转变过程,同时也体现了不同地域文化的差异。
尾联“圣贤不得垂文化,历代纵横只自由”,诗人在此表达了对历史文化的反思,认为圣贤虽能创立文化,但文化的发展却经历了无数代人的努力,最终形成了多元且自由的文化形态。这既是对历史的尊重,也是对文化多样性的肯定。
整体而言,《泺驿路》不仅描绘了壮丽的自然风光,还蕴含了深刻的哲理思考和文化反思,展现了诗人对自然、历史、文化的独特见解。
我闻华顶十月朔,日月同度传奇观。
此语近怪疑信半,不曾神树徵星官。
葛岭冬孟之上日,独称晓日光流丹。
阳月初阳腾瑞曜,此理平易何疑焉。
天鸡鸣后海波沸,玫瑰靺鞨朱火殷。
葛翁吞光得仙道,东将入海扶桑攀。
至今台下遗丹灶,欲往寻之阻路艰。
遥天盼断征鸿影,都门尺书才到。
示我新题,书君旧感,一吐先生怀抱。翻增懊恼。
恼隔岸江潮,莫寻孤棹。
具有先型,触来风木泪多少。
儒林已传不朽,佛龛今供养,天地同老。
宝瑟尘生,金炉香烬,举世凄凉同调。花飞水杳。
料天上修文,玉楼先召。一阁淩虚,数峰青未了。
老来空心如空城,病后寸鬓成枯茎。
村居畏尘不畏水,红蕖白鸟吾同盟。
五月朅来入南郭,道旁疫死尸纵横。
嗒然归卧六十日,一日一念皆百惊。
复闻城中水大至,平地顷刻成重瀛。
两岁凶灾亲眼见,伤害人物如刀兵。
天公不仁不敢怨,谁敛众泪归诗清。
螺江老人吟寄我,念我劳苦鲂鱼赪。
鉴亭荷花我所愧,当风至死真香英。
爱而不见采已晚,公有铅水如河倾。
我贫无句诉真宰,岂谓天地终无情。
明朝风雨势稍止,轻舠同数邮签程。
碧筒余芳正待醉,过此万柄攒秋声。
《辛丑五月,闽中疫作,死者数万。村居假息,风雨中溪水暴涨,适听水老人寄示:报君常招看鉴亭荷花,诗未有见及之语,并痛刘李二生之亡,依韵奉和》【清·王允皙】老来空心如空城,病后寸鬓成枯茎。村居畏尘不畏水,红蕖白鸟吾同盟。五月朅来入南郭,道旁疫死尸纵横。嗒然归卧六十日,一日一念皆百惊。复闻城中水大至,平地顷刻成重瀛。两岁凶灾亲眼见,伤害人物如刀兵。天公不仁不敢怨,谁敛众泪归诗清。螺江老人吟寄我,念我劳苦鲂鱼赪。鉴亭荷花我所愧,当风至死真香英。爱而不见采已晚,公有铅水如河倾。我贫无句诉真宰,岂谓天地终无情。明朝风雨势稍止,轻舠同数邮签程。碧筒余芳正待醉,过此万柄攒秋声。
https://shici.929r.com/shici/jUKSh2BN.html