呼六为五,破二作三。眼观东北,意在西南。
仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂。
呼六为五,破二作三。眼观东北,意在西南。
仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品,以简洁的语言表达了禅修者的独特见解。"呼六为五,破二作三",这里的比喻可能象征着超越世俗的数字概念,追求超越逻辑的直觉领悟。"眼观东北,意在西南",描绘了禅者的心境,视线看似有所定向,实则超越具体方位,暗示着心灵的自由游走和无边的宇宙意识。
"仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂",这句表达了对禅宗修行的理解,强调内在精神的滋养胜过外在物质的追求,佛法不依赖于形式,即使表面看起来陈旧或废弃,其核心真理依然不变,坚韧不朽。
整体来看,这首偈颂寓含了禅宗的智慧和修行的超脱,体现了诗人对禅修境界的深刻洞察。
南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。
号名七宝恪迦山,自在观音于彼住。
宝陁随意金鳌藏,云现兜罗银世界。
众玉装成七宝台,真珠砌就千花盖。
足下祥云五色捧,顶上飞仙歌万种。
频伽孔雀尽来朝,诸海龙王齐献供。
宝冠晃耀圆光列,缨络遍身明皈洁。
脸如水面瑞莲芳,眉似天边秋夜月。
绣衣金缕披霞袂,缥缈素服褊袒臂。
□珈珂佩响珊珊,云罗绶带真珠缀。
红纤十指疑酥腻,青莲两目秋波细。
咽颈如同玉碾成,罗纹黛染青山翠。
朱唇艳莹齿排河,端坐昂昂劫几何。
化身百亿度众生,发愿河沙救鼻阿。
我惭我愧无由到,遥望观音拜赞歌。
大圣大慈垂悯念,愿舒金手顶中摩。
《观音大士神歌赞》【唐·王勃】南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。号名七宝恪迦山,自在观音于彼住。宝陁随意金鳌藏,云现兜罗银世界。众玉装成七宝台,真珠砌就千花盖。足下祥云五色捧,顶上飞仙歌万种。频伽孔雀尽来朝,诸海龙王齐献供。宝冠晃耀圆光列,缨络遍身明皈洁。脸如水面瑞莲芳,眉似天边秋夜月。绣衣金缕披霞袂,缥缈素服褊袒臂。□珈珂佩响珊珊,云罗绶带真珠缀。红纤十指疑酥腻,青莲两目秋波细。咽颈如同玉碾成,罗纹黛染青山翠。朱唇艳莹齿排河,端坐昂昂劫几何。化身百亿度众生,发愿河沙救鼻阿。我惭我愧无由到,遥望观音拜赞歌。大圣大慈垂悯念,愿舒金手顶中摩。
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