布袋挨开,猿啼晓月。海岳逃形,佛魔路绝。
列列挈挈,翘翘杰杰。
大机兮棒打不回头,大用兮利剑流鲜血。
别别,出海昆崙头戴雪。
布袋挨开,猿啼晓月。海岳逃形,佛魔路绝。
列列挈挈,翘翘杰杰。
大机兮棒打不回头,大用兮利剑流鲜血。
别别,出海昆崙头戴雪。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《布袋和尚赞》,以恭顺圣上的韵脚表达对布袋和尚的敬仰和对其修行境界的描绘。诗中通过"布袋挨开,猿啼晓月"的意象,展现了布袋和尚早起修行的清寂生活,以及"海岳逃形,佛魔路绝"的超然心境,象征他已超越世俗与邪念。"列列挈挈,翘翘杰杰"运用叠词,描绘其行止间的威仪和精神风貌。
"大机兮棒打不回头,大用兮利剑流鲜血"这两句,寓意布袋和尚对于佛法精深的理解,即使面对考验也能坚持真理,不为外物所动。"别别,出海昆崙头戴雪"则以壮丽的景象收尾,象征布袋和尚的修行已达到高远的境地,如同昆仑山之巅,顶着冰雪,超凡入圣。
整体来看,这首诗赞美了布袋和尚的禅定智慧和高尚品格,体现了宋代理学与佛教融合的精神追求。
古来夷狄难驯,射飞择肉天骄子。
唐家建国,北边雄盛,无如颉利。
万马崩腾,皂旗毡帐,远临清渭。
向郊原驰突,凭陵仓卒,知战守、难为计。
须信君王神武。觇虏营、只从七骑。
长弓大箭,据鞍诘问,单于非义。
戈甲鲜明,旌麾光彩,六军随至。
怅敌情震骇,鱼循鼠伏,请坚盟誓。
况有夷途,正透元关,众所共传。
愿万魔披散,诸尘荡尽,琴心和雅,天性清圆。
未信凡流,可回高步,留恋形声情更延。
真消息,定如何唤醒,聊证言诠。虽由宿命因缘。
达士何曾无慨然。
算尽专为妙,闲多乐少,一成潇洒,永绝忧煎。
影照澄潭,声流虚谷,业火消亡睹瑞莲。
安平泰,看坚完如地,长久如天。
锦街穿戏鼓,听铁马、响春冰。
甚舞绣歌云,欢情未足,早已收灯。
从今便须胜赏,步青青、野色一枝藤。
落魄花间酒侣,温存竹里吟朋。休憎。短发鬅鬙。
游兴懒、我何曾。任蹴踏芳尘,寻蕉覆鹿,自笑无能。
清狂尚如旧否,倚东风、啸咏古兰陵。
十里梅花霁雪,水边楼观先登。