泰伯何为者,不以身为身。
逊避天下位,奔走句吴滨。
隐德昭来世,遗祀传斯民。
吁此廉让国,合生廉让人。
泰伯何为者,不以身为身。
逊避天下位,奔走句吴滨。
隐德昭来世,遗祀传斯民。
吁此廉让国,合生廉让人。
这首诗是宋代诗人蒋堂所作的《泰伯庙》,主要赞扬了泰伯高尚的品德和谦让精神。首句“泰伯何为者”,以设问的方式引出对泰伯身份的赞叹,他不是单纯为了个人私利。接下来的“不以身为身”进一步强调泰伯超越自我,放弃王位的无私行为。他选择逊位并迁徙至句吴边陲,体现了他的隐逸与淡泊。
“隐德昭来世”表达了泰伯高尚的道德品质将光照后世,他的美德会流传给百姓。最后一句“吁此廉让国,合生廉让人”是对泰伯影响深远的总结,认为他的廉洁让位于国的风范应当成为国家和人民的楷模。
整首诗通过简洁的语言,高度赞扬了泰伯的谦让与高尚情操,具有浓厚的历史人文内涵。
走来一路曼陀雨,打包直入南山坞。
高颧长鬣两诗僧,对面横讥杂嘲侮。
笑看居士衣上花,漫说阇黎斋散午。
让公让我山舫眠,天亲兄弟到尔汝。
赵州茶熟芋火残,鸾漂凤泊风窗舞。
省却伊雅欸乃声,曾无绣被焚香苦。
卧游坐穴一榻云,蘧蘧便作蘧庐主。
无台明镜涵髻螺,不费金钱看眉妩。
可信三生慧业人,亦复清虚亦尘土。
平生不读寒山诗,何意踏破蔬荀圃。
身不及胆凝于神,羚羊角上卓锡所。
笔尖香界众相呈,蛇神牛鬼时花女。
讵独支远已赞休,昌黎老子头亦俯。
不到圣处吾未能,餔糟更借香厨煮。
此心未必如石顽,尚增逢僧作软语。
肯将文字缚戒禅,莫负湖光彻天宇。
儒臞禅悦同儿嬉,弥勒龛中腹为鼓。
结社便呼小辋川,维摩不言已心许。
连朝巢饮木不颠,几夜风行坎无阻。
不管长鲸与寸莛,急课晨钟来报予。
《同士会兄入南屏山访大恒让山两和尚遂宿让公山舫并读前后诸集同用东坡上巳出游韵索恒公和》【清·王汝璧】走来一路曼陀雨,打包直入南山坞。高颧长鬣两诗僧,对面横讥杂嘲侮。笑看居士衣上花,漫说阇黎斋散午。让公让我山舫眠,天亲兄弟到尔汝。赵州茶熟芋火残,鸾漂凤泊风窗舞。省却伊雅欸乃声,曾无绣被焚香苦。卧游坐穴一榻云,蘧蘧便作蘧庐主。无台明镜涵髻螺,不费金钱看眉妩。可信三生慧业人,亦复清虚亦尘土。平生不读寒山诗,何意踏破蔬荀圃。身不及胆凝于神,羚羊角上卓锡所。笔尖香界众相呈,蛇神牛鬼时花女。讵独支远已赞休,昌黎老子头亦俯。不到圣处吾未能,餔糟更借香厨煮。此心未必如石顽,尚增逢僧作软语。肯将文字缚戒禅,莫负湖光彻天宇。儒臞禅悦同儿嬉,弥勒龛中腹为鼓。结社便呼小辋川,维摩不言已心许。连朝巢饮木不颠,几夜风行坎无阻。不管长鲸与寸莛,急课晨钟来报予。
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万山欲驾云飞去,风雨江声挟东注。
波翻雨横客登楼,天地浑茫不知处。
藤厓高下县太阴,霾雾冥濛露江树。
飒飒风漂劲柯动,急雨小停江浪涌。
低昂㠀溆数舟行,寂寞鱼龙暮天恐。
楚江晴甸亦苍茫,况值萧条风雨凉。
山鬼含睇帝子怨,海洲忽近吴天荒。
破墨氤氲载元气,胸前突出山川势。
不须惨淡拟形模,元是分明出层次。
君不见阿章早许元晖继,《楚山》已进先皇秘。
此图卷末复题诗,南朝又见颠翁字。
父子峥嵘书画学,江山慨叹迁移事。
五百年来江自流,江城余亦澹淹留。
借来宝墨流虹卷,且慰无憀风雨秋。