渡江折芦苇；蘸雪吃冬瓜。
《杏轩联》全文
- 鉴赏
这组对联巧妙地运用了谐音和双关的手法，展现了中国语言的独特魅力。上联“渡江折芦苇”中的“渡江”与“渡假”谐音，“芦苇”与“庐”谐音，整体暗示了一种悠闲自在的生活状态，仿佛是在江边度假，享受自然之乐。下联“蘸雪吃冬瓜”则通过“蘸雪”与“赞雪”的双关，以及“吃冬瓜”与“听书”的谐音，营造出一种在寒冷冬日里围炉听书的温馨场景。整组对联不仅富有诗意，还蕴含着生活的哲理，让人感受到生活的乐趣和宁静之美。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
读韩文
眇焉五帝上，尝观二典辞。
焕乎三王间，尝观二雅诗。
道德既淳厚，声光何葳蕤。
烈烈日精散，闳闳雷声施。
施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。
祖述兼宪章，后世唯吾师。
永言二典往，群言或隳离。
亦既二雅末，六义多陵迟。
寥寥千馀年，颠危谁扶持。
揭揭韩先生，雄雄周孔姿。
披榛启其涂，与古相追驰。
沿波穷其源，与道相滨涯。
三坟言其大，十翼畅其微。
先生书之辞，包括无孑遗。
春秋一王法，曲礼三千仪。
先生载于笔，巨细咸羁縻。
杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。
佛老亦颠隮，茫然复于夷。
婉婉平蔡画，淮西获以依。
淩淩逐鳄文，潮民蒙其禧。
心将元化合，功与天地齐。
洋洋治世音，磊磊王化基。
悖之则幽厉，顺之则轩羲。
《读韩文》【宋·石介】眇焉五帝上，尝观二典辞。焕乎三王间，尝观二雅诗。道德既淳厚，声光何葳蕤。烈烈日精散，闳闳雷声施。施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。祖述兼宪章，后世唯吾师。永言二典往，群言或隳离。亦既二雅末，六义多陵迟。寥寥千馀年，颠危谁扶持。揭揭韩先生，雄雄周孔姿。披榛启其涂，与古相追驰。沿波穷其源，与道相滨涯。三坟言其大，十翼畅其微。先生书之辞，包括无孑遗。春秋一王法，曲礼三千仪。先生载于笔，巨细咸羁縻。杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。佛老亦颠隮，茫然复于夷。婉婉平蔡画，淮西获以依。淩淩逐鳄文，潮民蒙其禧。心将元化合，功与天地齐。洋洋治世音，磊磊王化基。悖之则幽厉，顺之则轩羲。
https://shici.929r.com/shici/WBCGhnkms6.html
赠赵太虚画竹石
竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。
千竿万竿竞青翠，吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨，惊起竹魂无著处。
一点水墨化成龙，龙孙飞去鹅溪住。
先生把笔无逡巡，造物不敢私为春。
新梢劲节森寒玉，鸾凤无处栖梦魂。
晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨。
唐人神仙如张臻，画竹每每闻雁鸣。
先生自得入神手，一竿两竿发于酒。
当时大醉呼墨奴，一笔扫出竹千亩。
酒力安能夺化工，先生炼就金丹红。
一粒阳光照肺腑，森罗万象罗心胸。
有时持出风竹叶，银海不寒皆震慑。
有时持出雪中枝，恍如冻碧欺涟漪。
复能濡墨作石块，天然峭拔古且怪。
沙中伏虎草中犀，教人持向蓬莱卖。
竹之清虚石坚硬，以此发明真性命。
使人观石及爱竹，知有真个赵元静。
先生醉时常风颠，世人眼孔无神仙。
我今珍藏数本画，云鹤来也公归天。
《赠赵太虚画竹石》【宋·白玉蟾】竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。千竿万竿竞青翠，吹风饮露千来春。先生笔端自风雨，惊起竹魂无著处。一点水墨化成龙，龙孙飞去鹅溪住。先生把笔无逡巡，造物不敢私为春。新梢劲节森寒玉，鸾凤无处栖梦魂。晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨。唐人神仙如张臻，画竹每每闻雁鸣。先生自得入神手，一竿两竿发于酒。当时大醉呼墨奴，一笔扫出竹千亩。酒力安能夺化工，先生炼就金丹红。一粒阳光照肺腑，森罗万象罗心胸。有时持出风竹叶，银海不寒皆震慑。有时持出雪中枝，恍如冻碧欺涟漪。复能濡墨作石块，天然峭拔古且怪。沙中伏虎草中犀，教人持向蓬莱卖。竹之清虚石坚硬，以此发明真性命。使人观石及爱竹，知有真个赵元静。先生醉时常风颠，世人眼孔无神仙。我今珍藏数本画，云鹤来也公归天。
https://shici.929r.com/shici/i2qSlW86.html