闻钟身须侧，卧转莫前眠。
万一无常去，免至狱门边。
《题阙·其八十九》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《题阙》中的第八十九首。诗中以简练的语言，表达了对生死和命运的深刻思考。
首句“闻钟身须侧”，听到寺庙的钟声响起，人们应当侧耳倾听，内心有所触动。这里的钟声不仅仅是时间的标记，更象征着生命的短暂与轮回，提醒人们珍惜当下，警醒于世事无常。
次句“卧转莫前眠”，在听到钟声后，人们不应继续沉睡或放纵，而应有所觉醒，反思自己的生活态度和人生追求。这句诗鼓励人们不要在虚度光阴中度过余生，而是要有所作为，有所觉悟。
尾句“万一无常去，免至狱门边”，则是对生死的深刻思考。它告诫人们，生命是脆弱且无常的，一旦遭遇不测，就可能面临生命的终结。因此，应该珍惜每一刻，避免因贪婪、恶行等导致自己陷入困境，甚至走向灭亡的道路。这句话强调了道德自律和善行的重要性，以及对未来的谨慎规划。
整体而言，这首诗通过日常生活中的小事——听到钟声，引导读者思考生命的意义、生死的无常以及如何在有限的生命中做出正确的选择。它以朴素的语言传达了深刻的哲理，体现了王梵志诗作的特点：贴近生活，富含哲思，引人深省。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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海幢舍利塔
佛在众生中，如日处霾翳。
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光极与空入，空光交相蔽。
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我识如来心，随顺示真谛。
假名为舍利，金石不能甈。
现在与当来，百福之所逮。
群动匪无心，遇境生幽滞。
寂感总随缘，形神不相俪。
佛以主摄宾，金刚见精慧。
我汝但回光，弹指消阴曀。
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此以论性功，岂为形骸励。
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次第及海幢，贻尔大厥裔。
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万世福人天，皇风永勿替。
《海幢舍利塔》【明·释函是】佛在众生中，如日处霾翳。霾翳非可入，日光彻空际。佛身如虚空，佛心如光霁。光极与空入，空光交相蔽。结成幻摩尼，五色非坚脆。我识如来心，随顺示真谛。假名为舍利，金石不能甈。现在与当来，百福之所逮。群动匪无心，遇境生幽滞。寂感总随缘，形神不相俪。佛以主摄宾，金刚见精慧。我汝但回光，弹指消阴曀。如日之在天，百物无疵疠。此以论性功，岂为形骸励。我昔在金轮，蒙光涤夙瞖。栖贤发神异，今复流法系。慧日照岭南，丹霞若先契。次第及海幢，贻尔大厥裔。隆隆薄青霄，百道金光丽。万世福人天，皇风永勿替。
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