这首诗描绘了佛性的深邃与广大，以及佛与众生之间的关系。诗人以日光穿透霾翳比喻佛性照耀众生，使人心灵得以净化。佛身如虚空，佛心如晴空，象征着佛性的无限与纯净。佛以智慧摄取众生，如同金刚般坚定而敏锐。

诗中提到“我识如来心”，表达出对佛性的深刻理解与认同，认为通过顺应佛的教诲，可以揭示真理的真谛。佛所显现的舍利，象征着智慧与真理，即使是最坚硬的物质也无法摧毁。无论过去还是未来，佛的教诲都能带来百福，帮助众生解脱苦难。

诗人进一步阐述了佛性与众生心灵的关系，指出所有生命都有其内在的心灵，遇到外在环境时会产生种种困扰。佛性通过感应与缘起作用，引导众生超越形体的束缚，达到心灵的自由与和谐。

“佛以主摄宾”形象地描绘了佛作为智慧与慈悲的中心，引领众生走向觉醒的道路。诗人鼓励人们回光返照，通过短暂的冥想就能消除内心的阴霾。佛性如同太阳普照万物，使一切生命免受瑕疵与痛苦。

最后，诗人回忆自己在金轮国（可能是指佛教圣地）的经历，受到佛光的洗礼，心灵得到净化。他希望将佛法传承下去，如同丹霞般永恒不变。通过依次传法给海幢寺，诗人将佛法的种子播撒到更广阔的领域，为后世留下深远的影响。

整首诗充满了对佛性的赞美与对佛法传承的热忱，展现了诗人对佛教教义的深刻理解和实践。通过生动的比喻和深刻的哲理，诗人传达了佛性与众生之间紧密相连、相互依存的关系，以及通过修行实现心灵解脱的路径。