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《侍释奠会诗》全文
南北朝 / 萧洽   形式: 四言诗

儒惟性府,道实人灵。乃宣地义,载景天经。

合宫传蔼,衢室流馨。人区允睦,王路惟宁。

舄弈代终,氛氲革禅。我后天临,庶氓利见。

焕哉隆平,穆矣于变。德漏八埏,声锵九县。

春方贰极,含神测几。敬恭驰道,祗承兽闱。

列辟载粲,群司有晖。庵蔼槐路,逶迤衮衣。

教思无方,循训有则。告奠先师,式祀盛德。

其礼载闲,其仪不忒。幽显聿宣,人祗允塞。

冬物澄华,寒晖皓絜。云浮钟虡,风生舞缀。

尽性餐和,含灵饮悦。仰沐弘餐,俯惭磬劣。

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鉴赏

此诗描绘了古代祭祀活动的庄重与神圣,展现了儒家思想中对道德、礼仪的重视,以及对天地自然规律的敬畏。诗中“儒惟性府,道实人灵”开篇即点明了儒家学说的核心在于理解人性与遵循自然之道。接下来“乃宣地义,载景天经”则进一步阐述了对天地自然秩序的尊重与遵循。

“合宫传蔼,衢室流馨”描绘了祭祀场所的庄严氛围,“人区允睦,王路惟宁”则表达了和谐社会与国家安定的美好愿景。诗中“舄弈代终,氛氲革禅”描述了历史的更迭与变革,而“我后天临,庶氓利见”则体现了君主的恩泽与民众的福祉。

“焕哉隆平,穆矣于变”赞美了盛世的繁荣与和谐,“德漏八埏,声锵九县”强调了道德的广泛传播与深远影响。“春方贰极,含神测几”则寓言了春天的生机与神明的洞察力。“敬恭驰道,祗承兽闱”表现了对君主的恭敬与对传统礼仪的遵循。

“列辟载粲,群司有晖”描绘了官员们的光辉形象,“庵蔼槐路,逶迤衮衣”则通过服饰与环境的描写,展现了仪式的庄重与威严。“教思无方,循训有则”强调了教育的重要性与遵循规则的必要性。“告奠先师,式祀盛德”表达了对先贤的尊敬与对高尚品德的崇尚。

最后,“其礼载闲,其仪不忒”强调了礼仪的规范与严谨,“幽显聿宣,人祗允塞”表达了对天地万物的敬畏与对人类道德的推崇,“冬物澄华,寒晖皓絜”描绘了冬季的纯净与明亮,“云浮钟虡,风生舞缀”则通过自然景象的描绘,增添了仪式的神秘与壮观。

整首诗以丰富的意象和深邃的哲理,展现了古代祭祀活动的庄严与神圣,以及儒家文化中对道德、礼仪、自然规律的深刻理解和尊重。

作者介绍

萧洽
朝代:南北朝

(471—525)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字宏称。萧惠基子。博学善属文。齐世,为国子生,举明经。起家著作佐郎。入梁,位南徐州中从事。清身率职,馈遗无所受。迁临海太守,为政清平,不尚威猛。官至司徒左长史。
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