泛舟长沙渚,振策湘山岑。
烟云眇变化,宇宙穷高深。
怀古壮士志,忧时君子心。
寄言尘中客,莽苍谁能寻。
泛舟长沙渚,振策湘山岑。
烟云眇变化,宇宙穷高深。
怀古壮士志,忧时君子心。
寄言尘中客,莽苍谁能寻。
这首诗是南宋时期文学家、哲学家朱熹的作品,名为《登岳麓赫曦台联句》。从诗中可以看出作者在攀登高台时所感受到的景象和情怀。
首句“泛舟长沙渚”,描绘了诗人乘船至长沙湖畔的情景,展现了一种悠然自得的意境。“泛舟”给人以轻松自在之感,而“长沙渚”则是对自然美景的具体描写。
接着,“振策湘山岑”,诗人换乘马匹,向着湘江山脉进发。这里“振策”一词传达出一种决绝向前的气势,而“湘山岑”则是对壮丽山势的描绘。
第三句“烟云眇变化”,表达了自然景观的多变与神秘,通过烟云的变化反映了宇宙万物的无常。这里用“眇”字形容烟云之变化,既表现了诗人对自然变化的观察,又透露出一种超脱尘世的哲思。
第四句“宇宙穷高深”,则是对上一句意境的进一步推衍,强调了天地不仁,以其万物为刍狗之意。这里的“宇宙”指的是广阔无垠的自然界,而“穷高深”则表达了一种不可企及的深远感。
第五句“怀古壮士志”,诗人在登临之际,心中萌生对历史英雄豪迈气概的怀念。这里的“怀古”是对过去的追思,而“壮士志”则代表了那种不畏强敌、勇往直前的精神。
第六句“忧时君子心”,表现了诗人对于当世之事的忧虑,作为君子的他深感责任重大。这里的“忧时”是对现实社会问题的关切,而“君子心”则体现了诗人的仁慈与智慧。
最后,“寄言尘中客”,诗人将自己的感悟和情怀托付给那尘世间的行者,希望他们能理解这份深沉的情感。这里的“尘中客”指的是在红尘俗世中的普通旅人,而“莽苍谁能寻”则是对那些能够领会诗意者的追问与期待。
整体而言,这首诗不仅描绘了自然景观,更深刻地表达了诗人对于历史、时代和个人理想的思考。通过登临高台,诗人将个人的情感与宇宙万物联系起来,展现了一种超脱凡尘、追求真理的人生态度。
西方犹宿师,论将不及我。
苟无深入计,缓带我亦可。
承明正须君,文字粲藻火。
自荐虽云数,留行终不果。
正坐喜论兵,临老付边锁。
新诗出谈笑,僚友困掀簸。
我欲歌《杕杜》,杨柳方婀娜。
边风事首虏,所得盖么么。
愿为鲁连书,一射聊城笴。
阴功在不杀,结草酬魏颗。
海石来珠浦,秀色如蛾绿。
坡陀尺寸间,宛转陵峦足。
连娟二华顶,空洞三茅腹。
初疑仇池化,又恐瀛州蹙。
殷勤峤南使,馈饷淮东牧。
得之喜无寐,与汝交不渎。
盛以高丽盆,藉以文登玉。
幽光先五夜,冷气压三伏。
老人生如寄,茅舍久未卜。
一夫幸可致,千里常相逐。
风流贵公子,窜谪武当谷。
见山应已厌,何事夺所欲。
欲留嗟赵弱,宁许负秦曲。
传观慎勿许,间道归应速。
载酒无人过子云,掩关昼卧客书裙。
歌喉不共听珠贯,醉面何因作缬纹。
僧侣且陪香火社,诗坛欲敛鹳鹅军。
凭君遍绕湖边寺,涨绿晴来已十分。