天师羽化久，殊馆临官道。
系马松门深，风清乱蝉噪。
开基今几时，庭树皆连抱。
有池号遗履，无地寻丹灶。
金像独俨然，讵识何人造。
学仙匪吾事，访古乃其好。
物色聊默存，他年忆曾到。
《登真观在利州嘉川县西五里南临宋江相传云张天师栖真之地至今有遗履池县下二十馀里江心有积石土人谓天师殡鬼堆石上有纹隐起类篆籀土人谓天师符观中多大柏连抱皆数百年物也又有铁铸老君二其一已损六月初五日少息观中闻其事于小童与石刻颇验云》全文
- 注释
- 天师：指道教中的神仙。
殊馆：奇特的馆舍。
官道：古代的官路。
系马：拴马。
松门：松木做的门。
庭树：庭院中的树木。
连抱：环绕、合抱。
遗履：传说中仙人遗留的足迹。
丹灶：炼丹的炉灶。
金像：金色的佛像。
俨然：庄重的样子。
讵识：岂知、不知。
人造：人所塑造。
学仙：修炼成仙。
匪：非。
访古：探访古迹。
好：喜好。
物色：观赏景色。
聊：姑且。
默存：默默记住。
他年：将来。
忆曾到：回忆曾经来过。
- 翻译
- 神仙已离去许久，奇特的馆舍面对着官道。
马匹系在古老的松门前，清风中蝉鸣声杂乱。
这个基业建于何时，庭院树木如今已成参天。
有个池塘唤作'遗履'，却无处寻找仙人的炼丹炉。
金色的佛像独自矗立，不知是谁人塑造。
修仙并非我所追求，探寻古迹才是我的爱好。
观赏景色默默记在心，将来会怀念这次的造访。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位游子对道教盛景的怀念和赞美之情。诗中的"天师羽化久，殊馆临官道"表达了对张天师修真成仙的敬仰，以及他曾居住的神秘宫殿的壮丽。"系马松门深，风清乱蝉噪"则描绘了一种幽静自然之景，游子在这里系好马匹，感受着清新的山风和微弱的蝉鸣声。
"开基今几时，庭树皆连抱"一句，通过对庭院古木的描述，表达了时间的流逝和历史的沉淀。"有池号遗履，无地寻丹灶"则是说到张天师曾留下的足迹，但却无法寻找到炼制仙丹的遗址，表现出一种对过去伟大人物活动场所的无奈与怀念。
"金像独俨然，讵识何人造"一句，是对神像之美的赞叹，同时也流露出对创作者身份的好奇。接下来的"学仙匪吾事，访古乃其好"表达了诗人虽然不是修仙之人，但却喜欢探寻和了解古代文化，尤其是与道教有关的历史。
最后两句"物色聊默存，他年忆曾到"则是说尽管现在无法完全重现当年的景象，但至少可以在心中默默保存这份记忆，以供未来回味。这首诗通过对自然美景和人文古迹的描绘，展现了诗人深厚的情感和丰富的文化内涵。
- 作者介绍
-
张嵲
张嵲（1096—1184），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（1121）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。朝代：宋 字：巨山 籍贯：襄阳（今湖北襄樊） 生辰：1096—1184
- 猜你喜欢
谢文度年八十馀而步履轻健如少新秋棹小舟千里过访且拉余往闽中曰武夷君迟子久矣余大壮其矍铄于其行也赋短歌以订后期
谢君束发湖海狂，飞腾若木窥扶桑。
只今九十健于虎，白眉红颊双瞳方。
伯阳我师吕公友，玉笈云章佩星斗。
人间独好胡生诗，千里拿舟瀫江口。
自知名姓在瑶京，尘世蜉蝣那得闻。
朝来共跨赤虬去，玉笙吹向武夷君。
结客少年场行
长安富游侠，骑射出名都。
飞扬结壮士，慷慨聚屠沽。
百千市骏马，十千装辘轳。
朝游上林苑，暮宿卖酒庐。
赤丸报司隶，白刃戕金吾。
笑傲金张第，叱咤许史途。
盛年谅难再，壮志不可孤。
鸣弓向张掖，插羽飞平卢。
左发摧焉耆，右发中休屠。
死当画麒麟，生当雄万夫。