田巴辨稷下，缓颊摧千人。
邹生馆碣石，五德何缤纷。
夸夫乐惊世，小人恒共群。
谁明白马喻，徒擅雕龙勤。
岂若鲁连子，笑谈却秦军。
成功不受赏，万乘如浮云。
《咏史八首·其八》全文
- 鉴赏
此诗《咏史八首（其八）》由明代诗人胡应麟所作，通过对比历史人物，展现了对功名利禄的不同态度与价值观。
首句“田巴辨稷下，缓颊摧千人”，描绘了田巴在稷下学宫的辩论场景，他以从容不迫的言辞，巧妙地驳倒了众多对手，展现了卓越的辩才。这句诗通过田巴的形象，暗示了在复杂的人际关系和权力斗争中，智慧与口才的重要性。
接着，“邹生馆碣石，五德何缤纷”两句，将视角转向了邹衍，这位著名的阴阳家，他在碣石山留下了关于五行相生相克的理论，五德之说纷繁复杂，象征着古代哲学思想的丰富多样性和深邃性。这里通过邹衍的典故，表达了对古代文化智慧的赞叹。
“夸夫乐惊世，小人恒共群”则揭示了人性中的两种极端：一种是追求名声、乐于引起社会关注的夸夸其谈者；另一种则是随波逐流、与世俗同流合污的小人。这两句话通过对比，强调了个人品格与行为选择的重要性。
“谁明白马喻，徒擅雕龙勤”这一句，借用“马喻”（即马援的“马革裹尸”之志）和“雕龙勤”（比喻文学创作的勤奋），表达了对真正有志于事业、不为虚名所累的高尚人格的赞美，同时也对那些仅仅追求文采华丽而忽视实质内容的文人提出了批评。
最后，“岂若鲁连子，笑谈却秦军。成功不受赏，万乘如浮云”将话题引向了战国时期的鲁仲连，他以其机智和勇气，帮助赵国解除了危难，但拒绝了赵王的封赏，视权位如浮云。这不仅体现了鲁仲连的高风亮节，也反映了作者对于淡泊名利、追求精神自由的价值观的推崇。
综上所述，《咏史八首（其八）》通过一系列历史人物的故事，探讨了智慧、道德、名利之间的关系，以及对高尚人格的颂扬，展现了诗人对历史的深刻洞察和对理想人格的向往。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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