有母有母死南国，天气黯淡杀气黑。
忍埋玉骨崖山侧，蓼莪劬劳泪沾臆。
孤儿以忠报罔极，拔舌剖心命何惜。
地结苌弘血成碧，九泉见母无言责。
呜呼二歌兮歌复忆，魂招不来长叹息。
《浮丘道人招魂歌·其二》全文
- 翻译
- 有母亲在南方去世，天空阴沉杀气弥漫。
忍心将她的白骨埋在崖山边，想起艰辛劳苦泪水涟涟。
孤儿忠诚报答无尽恩情，即使拔舌剖心也在所不惜。
大地因她的血化为碧玉，我在黄泉下见到母亲也无法责怪。
啊，第二首歌唤起回忆，灵魂无法招回只能长叹。
- 注释
- 有母：有母亲。
死：去世。
南国：南方。
天气：天空。
黯淡：阴沉。
杀气：弥漫的凶兆。
黑：黑暗。
忍埋：忍心埋葬。
玉骨：白骨。
崖山：山崖。
蓼莪：形容辛苦劳作。
劬劳：辛劳。
臆：胸口。
孤儿：失去父母的孩子。
罔极：无尽。
拔舌：极端痛苦的惩罚。
剖心：挖心。
命：生命。
惜：可惜。
地结：大地凝聚。
苌弘：古代忠臣，传说其血化碧玉。
血成碧：血变为碧玉。
九泉：地下九泉，指阴间。
见母：见到母亲。
无言责：无法责怪。
二歌：第二首歌。
忆：回忆。
魂招：灵魂召唤。
长叹息：长久的叹息。
- 鉴赏
这首诗是《浮丘道人招魂歌》的第二首，出自宋末元初的诗人汪元量之手。全诗表达了对逝去母亲深沉的哀思和悲痛。
"有母有母死南国，天气黯淡杀气黑。"
开篇即设定了一种阴森、肃穆的氛围，通过对自然景象的描绘来映射内心的悲伤之情。"有母"二字反复强调了诗人对母亲的思念，而"死南国"则指母亲不在人世，"天气黯淡杀气黑"形容了一种压抑和死亡的氛围。
"忍埋玉骨崖山侧，蓼莪劬劳泪沾臆。"
诗人表达了对母亲遗体的安放之处，以及自己内心深处的悲痛。"玉骨"比喻母亲的遗骸，"崖山侧"则是埋葬之地；"蓼莪劬劳泪沾臆"则形容了诗人哀思之情，如溪水般绵长而深沉。
"孤儿以忠报罔极，拔舌剖心命何惜。"
这两句表达了诗人的孤独和对母亲的忠诚。"孤儿"自指无依无靠的自己，而"以忠报罔极"则是说要用尽一切手段来报答母亲；"拔舌剖心"形容了牺牲自己的肉体，甚至生命，以此表达对母亲的不尽之情。
"地结苌弘血成碧，九泉见母无言责。"
这两句诗则描绘了一种超自然的情境。"地结苌弘血成碧"形容了大地因悲痛而凝固成碧色的血水，而"九泉见母无言责"则是说即便在地府之中与母亲相见，也无法用语言表达内心的怨恨和不舍。
"呜呼二歌兮歌复忆，魂招不来长叹息。"
结尾两句诗人通过演唱《招魂歌》来召唤逝去之人的灵魂，但即便如此也无法将其召回，故而只能发出长叹。
总体来说，这首诗充满了对母亲深切的哀思和悲痛，是一首情感浓烈、意境深远的杰作。
- 作者介绍
-
汪元量
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。朝代：宋
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