柴门木落叶成堆,十日元无一再开。
书坐藏多为饱祟,诗缘吟苦作穷媒。
儿言山圃当收栗,僧约溪桥共探梅。
堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰。
柴门木落叶成堆,十日元无一再开。
书坐藏多为饱祟,诗缘吟苦作穷媒。
儿言山圃当收栗,僧约溪桥共探梅。
堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰。
这首诗描绘了一个清贫而志趣高雅的文人形象。首句“柴门木落叶成堆”展现了诗人居住环境的简朴,落叶堆积,暗示生活的清冷。接下来的“十日元无一再开”则表达了诗人生活的困顿,连柴门都许久未开,揭示了物质上的匮乏。
“书坐藏多为饱祟,诗缘吟苦作穷媒”两句,通过写藏书之多却只能用来充饥,以及以诗歌创作来排遣贫困,体现了诗人对知识的热爱和对精神追求的执着。他将读书视为充实内心的方式,即使生活艰难,也坚持吟咏诗歌。
“儿言山圃当收栗,僧约溪桥共探梅”描绘了诗人与家人和僧侣之间的互动,虽然生活艰辛,但仍有共享收获和共赏冬景的乐趣,展现出乐观的人生态度。
最后,“堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰”以幽默自嘲的方式,描述自己无法推动生活改变,只能在寒冷的冬日里围着无火的地炉,画出寒灰的景象,寓言式的表达了诗人面对困境的无奈和坚韧。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和自我解嘲,展现了陆游在困苦中的坚韧与乐观,以及他对知识和艺术的坚守。