荀扬经术、班马文章，儒林学海尊山斗；
日毂亲扶、星枢独运，盛德元勋载鼎彝。
《挽张之洞联》全文
- 鉴赏
此联以高度概括的手法，赞美了张之洞在学术与政绩上的卓越成就。上联“荀扬经术、班马文章，儒林学海尊山斗”中，“荀扬”指汉代儒家学者荀子和扬雄，“班马”则代表东汉史学家班固和司马迁，这里借指张之洞在学术上的深厚造诣和对儒家经典的精深研究，以及他在文学上的杰出贡献，被后世尊为学界的泰山北斗。
下联“日毂亲扶、星枢独运，盛德元勋载鼎彝”则进一步赞扬了张之洞在政治上的影响力和贡献。其中，“日毂”象征着国家的中心和权力的核心，“星枢”指的是天体中的关键位置，这里比喻张之洞在国家治理中的核心作用。“盛德元勋载鼎彝”则是说他的高尚品德和卓越功勋被历史铭记，如同铭刻在青铜器上的文字，永垂不朽。
整体而言，这副挽联通过引用古代典故和象征手法，高度评价了张之洞在学术和政治领域的巨大贡献，表达了对其深远影响的敬仰之情。
- 作者介绍
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题于慧男集药地老人画帧
前年曾见壁上山，去年又看卷中树。
道人丘壑自胸中，水水石石纷无数。
使见所梦忆所历，叹者得息迷者悟。
青原山上山如簇，何岭何峰是其族。
我未入山见道人，欲向此山先礼足。
譬如问鲭诣五侯，才过屠门已果腹。
春音居士殊高致，抗首风尘仙作吏。
前身要是白社人，乘闲便入青原寺。
又乞五岳留真形，道人泼墨供游戏。
我欲问君假齿图，沿溪处处咸相志。
他日入山或不迷，不止盘礴领其意。
龟头山
我闻龟头山，乃在麻城县。
东离八十里，高峻远先见。伸?向南行，欲矫仍俯颤。
巨吻谽谺张，穹脊坼纹现。
锐峰尾突扬，垂陇足深浅。
戴石被介甲，嘘云零雨霰。
彷佛洛书出，峍兀海鳌抃。
绵延地一舍，巇崄行不遍。
形貌肖灵真，活动生孽变。
不知在何时，传自旧俗谚。
窃食太仓米，官耗岁常荐。
粪田东义州，丰肥最淮甸。
天心恶馋暴，猛风激飞电。
霹雳振颔下，凿去唇一片。
地灵锁趺爪，骨死永不转。
至今涎沫凝，石乳方气扇。
文皇避暑亭，过此暂留恋。
试剑斩石裂，马迹尚可辨。
禅寺傍龟峰，兵火燬楼殿。
罗汉遗脚踪，锦绣生采绚。
虎跑清泉涌，飞瀑日光炫。
矮碧千年松，不盈一尺羡。
石面开小莲，或白或如茜。
佳草解百毒，重楼袅金线。
二级四楼垂，三级九丝练。
雌雄骈发处，群草停蔓莚。
有蛇白花纹，刚尾插石健。
直立长丈馀，吐气毒炽煽。
飞禽触即僵，随吸下供膳。
又有鳖皮蛇，褊阔类街面。
尾尖首如狗，吐丝草头缠。
人行犯其丝，逐啖恣所便。
曾遇五猎犬，一犬被其咽。
腹饱痴不动，四犬怒咬穿。
野人舁入市，山海经未传。
白艾最可妙，土产入贡献。
低叶拂婆娑，大叶展葱茜。
草深妨长茂，耘耨如治佃。
端午官采刈，禳毒先祭墠。精制似纯绵，■疾胜瞑眩。
一炷火力透，贯串速如箭。
暖具作毡褥，裹膝疗寒倦。
僧名张化主，铃响起塔院。
遂名佛道艾，且可充赠饯。
此事得之谁，罗判吏陈宪。
《龟头山》【明·陶安】我闻龟头山，乃在麻城县。东离八十里，高峻远先见。伸?向南行，欲矫仍俯颤。巨吻谽谺张，穹脊坼纹现。锐峰尾突扬，垂陇足深浅。戴石被介甲，嘘云零雨霰。彷佛洛书出，峍兀海鳌抃。绵延地一舍，巇崄行不遍。形貌肖灵真，活动生孽变。不知在何时，传自旧俗谚。窃食太仓米，官耗岁常荐。粪田东义州，丰肥最淮甸。天心恶馋暴，猛风激飞电。霹雳振颔下，凿去唇一片。地灵锁趺爪，骨死永不转。至今涎沫凝，石乳方气扇。文皇避暑亭，过此暂留恋。试剑斩石裂，马迹尚可辨。禅寺傍龟峰，兵火燬楼殿。罗汉遗脚踪，锦绣生采绚。虎跑清泉涌，飞瀑日光炫。矮碧千年松，不盈一尺羡。石面开小莲，或白或如茜。佳草解百毒，重楼袅金线。二级四楼垂，三级九丝练。雌雄骈发处，群草停蔓莚。有蛇白花纹，刚尾插石健。直立长丈馀，吐气毒炽煽。飞禽触即僵，随吸下供膳。又有鳖皮蛇，褊阔类街面。尾尖首如狗，吐丝草头缠。人行犯其丝，逐啖恣所便。曾遇五猎犬，一犬被其咽。腹饱痴不动，四犬怒咬穿。野人舁入市，山海经未传。白艾最可妙，土产入贡献。低叶拂婆娑，大叶展葱茜。草深妨长茂，耘耨如治佃。端午官采刈，禳毒先祭墠。精制似纯绵，■疾胜瞑眩。一炷火力透，贯串速如箭。暖具作毡褥，裹膝疗寒倦。僧名张化主，铃响起塔院。遂名佛道艾，且可充赠饯。此事得之谁，罗判吏陈宪。
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