麻姑仙去后，曾此驻云车。
漾月长悬镜，澄潭不见花。
蓬莱几清浅，古洞自年华。
箫管商风发，犹疑下蔡家。
《白莲池》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了白莲池的静谧与神秘之美。诗人以“麻姑仙去后”开篇，营造出一种超凡脱俗的氛围，仿佛麻姑仙子曾在此留下足迹，赋予了白莲池一种仙气。接着，“曾此驻云车”一句，进一步渲染了此处的非凡之处，云车停驻，暗示着这里曾经有过非凡的景象或事件。
“漾月长悬镜，澄潭不见花”两句，运用了比喻和拟人手法，将月光比作悬挂的镜子，水潭比作未见花朵的镜面，形象地描绘了水面的平静与清澈，月光倒映其上，如同明镜一般，而水中的花影却因水的清澈而难以辨认，突出了环境的幽静与纯净。
“蓬莱几清浅，古洞自年华”则通过对比蓬莱仙境的虚无缥缈与眼前的白莲池，强调了白莲池的独特魅力。蓬莱虽是传说中的仙境，但这里的“清浅”与“年华”，却让人感受到一种真实而持久的美好。
最后，“箫管商风发，犹疑下蔡家”以箫声与风声的交织，营造了一种悠扬而略带忧郁的氛围，似乎在讲述着古老的故事，让人不禁联想到遥远的历史与文化。同时，这句话也暗示了白莲池不仅是一个自然景观，更是一个承载着历史与文化的圣地。
整体而言，这首诗通过对白莲池的细腻描绘，展现了其独特的自然美与文化内涵，让读者仿佛置身于这样一个充满诗意与神秘感的世界之中。
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坐禅铭
参禅学道几般样，要在当人能择上。
莫只忘形与死心，此个难医病最深。
直须坐究探渊源，此道古今天下传。
正坐端然如泰山，巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利，要剖西来第一义。
瞠却眼兮剔起眉，反覆看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃，不怕贼理深处藏。
有智捉获刹那顷，无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死，千年万岁只如此。
若将此等当禅宗，拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。
若是铁眼铜睛汉，把手心头能自判。
直须著到悟为期，哮吼一声狮子儿。
君不见磨砖作镜喻有由，车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清，沈沈寂寂杳无声。
一朝鱼龙来搅动，波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工，何年及第悟心空？
急下手兮高著眼，管取今生教了办。
若还默默恣如愚，知君未解作工夫。
抖擞精神著意看，无形无影悟不难。
此是十分真用意，勇猛丈夫却须记。
切莫听道不须参，古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地，一度赢来得也未。
要识坐禅不动尊，风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜，头头物物皆吾听。
长短方圆只自知，从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事，日出东方夜落西。
《坐禅铭》【唐·大义】参禅学道几般样，要在当人能择上。莫只忘形与死心，此个难医病最深。直须坐究探渊源，此道古今天下传。正坐端然如泰山，巍巍不要守空闲。直须提起吹毛利，要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉，反覆看渠渠是谁。还如捉贼须见赃，不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷，无智经年不见影。深嗟兀坐常如死，千年万岁只如此。若将此等当禅宗，拈花微笑丧家风。黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉，把手心头能自判。直须著到悟为期，哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由，车不行兮在打牛。又不见岩前湛水万丈清，沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动，波翻浪涌真堪重。譬如静坐不用工，何年及第悟心空？急下手兮高著眼，管取今生教了办。若还默默恣如愚，知君未解作工夫。抖擞精神著意看，无形无影悟不难。此是十分真用意，勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参，古圣孜孜为指南。虽然旧阁闲田地，一度赢来得也未。要识坐禅不动尊，风行草偃悉皆论。而今四海清如镜，头头物物皆吾听。长短方圆只自知，从来丝发不曾移。若问坐禅成底事，日出东方夜落西。
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舟中咏怀
旦发极清旷，夕眺俄幽亘。
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同调闲岩岑，秦越罕投赠。
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