璇宫玉宇先皇赐,福地名都淑女乡。
一自经营传内使,至今供奉礼空王。
论恩实冠昭阳里,问水虚疑妫汭傍。
载过倚舟回落日,暝烟行望柏苍苍。
璇宫玉宇先皇赐,福地名都淑女乡。
一自经营传内使,至今供奉礼空王。
论恩实冠昭阳里,问水虚疑妫汭傍。
载过倚舟回落日,暝烟行望柏苍苍。
这首诗描绘了兴济寺的庄严与宁静之美,以及诗人对历史与宗教的深刻感悟。
首联“璇宫玉宇先皇赐,福地名都淑女乡”以华丽的辞藻描绘了兴济寺的神圣与尊贵,它仿佛是皇家的赐予,位于福地名都之中,是淑女的聚集之地,暗示着寺庙的历史悠久和文化地位。
颔联“一自经营传内使,至今供奉礼空王”则讲述了兴济寺的传承与信仰,自古以来,它便由内使管理,至今仍遵循着对空王的供奉礼仪,体现了寺庙在历史长河中的坚守与传承。
颈联“论恩实冠昭阳里,问水虚疑妫汭傍”通过对比昭阳里的恩泽与妫汭旁的水景,表达了对兴济寺独特魅力的赞美,同时也暗示了寺庙在人们心中的崇高地位。
尾联“载过倚舟回落日,暝烟行望柏苍苍”描绘了诗人经过兴济寺时的情景,夕阳西下,倚舟而过,只见暮烟缭绕,苍苍的柏树映入眼帘,营造出一种静谧而深远的氛围,表达了诗人对自然美景与宗教圣地的深深敬仰之情。
整体而言,这首诗通过对兴济寺及其周边环境的细腻描绘,展现了其独特的文化内涵和历史价值,同时也表达了诗人对美好事物的向往与追求。
又过梅岭上,岁岁此枝寒。
落日孤舟去,青山万里看。
猿声湘水静,草色洞庭宽。
已料生涯事,唯应把钓竿。
浔阳郊郭间,大水岁一至。
闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
苍茫生海色,渺漫连空翠。
风卷白波翻,日煎红浪沸。
工商彻屋去,牛马登山避。
况当率税时,颇害农桑事。
独有佣舟子,鼓枻生意气。
不知万人灾,自觅锥刀利。
吾无奈尔何,尔非久得志。
九月霜降后,水涸为平地。
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。
口云谏议送书信,白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。
仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
至尊之馀合王公,何事便到山人家。
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润,两碗破孤闷。
三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。
四碗发轻汗,平生不平事。
尽向毛孔散,五碗肌骨清。
六碗通仙灵,七碗吃不得也。
唯觉两腋习习清风生,蓬莱山,在何处?
玉川子,乘此清风欲归去。
山上群仙司下土,地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。
便为谏议问苍生,到头还得苏息否。
《走笔谢孟谏议寄新茶》【唐·卢仝】日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事。尽向毛孔散,五碗肌骨清。六碗通仙灵,七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生,蓬莱山,在何处?玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。
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