秉彝同是得天生，道在其中本自明。
气为禀来微有蔽，欲因感处复多萌。
磨砻须到十分粹，克治全教一味清。
从此洞然无别体，真元辉露日光星。
《林户求明道堂诗二首·其一》全文
- 注释
- 秉彝：指人的天性或天赋。
道：这里指自然法则或人生道理。
气为禀来：气息源于天生。
蔽：遮蔽，指被掩盖或不完全显现。
萌：生长，这里指欲望的产生。
磨砻：磨砺，比喻反复锻炼和提高。
粹：纯粹，没有杂质。
克治：约束和修养。
真元：指人的本质或内在真力。
辉露：光辉展现，比喻真元的显现。
日光星：比喻光明和希望。
- 翻译
- 天赋的本性同样存在，道理就在其中原本清晰。
气息由于禀承而略有遮蔽，欲望在感受中又常常滋生。
必须经过磨砺达到极纯，全面修炼使一切纯净无杂。
从此彻底明白没有其他形态，真元如阳光星辰般照耀
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈淳所作的《林户求明道堂诗二首(其一)》。诗中，诗人以"秉彝"比喻人的天赋本性，认为每个人都天生具备道德之道，道理自在其中，原本就明亮清晰。然而，由于气质的微小瑕疵（"气为禀来微有蔽"），人的欲望在受到外界影响时容易滋生。诗人强调通过磨砺和修养，使人的品性达到纯净（"磨砻须到十分粹"），并通过自我克制，使心灵保持单一的清明（"克治全教一味清"）。最后，诗人表达了通过这样的修炼，人的心灵能够达到一种透彻明了的境地，如同真元光辉照耀，如同日光星辉一般，揭示出内在的真我。整首诗寓含了对个人品德提升和内在真理追求的深刻见解。
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