百年片纸非朋贝,湖海收藏墨未昏。
金谷园中千万树,不知留得几株存。
百年片纸非朋贝,湖海收藏墨未昏。
金谷园中千万树,不知留得几株存。
这首诗由明代诗人郑文康所作,名为《题倪元镇双树小景》。诗中描绘了对倪元镇所绘双树小景的欣赏与感慨。
“百年片纸非朋贝”,开篇即以“百年”与“片纸”形成对比,强调了艺术作品虽小却价值连城,非金钱所能衡量。“非朋贝”则暗喻艺术之于个人精神世界的独特价值,超越了物质财富。
“湖海收藏墨未昏”,进一步阐述了艺术作品的珍贵之处在于其能够跨越时空,如同湖海般广阔无垠,收藏其中的墨迹未曾褪色,寓意着艺术之美历久弥新,不因时间流逝而减色。
“金谷园中千万树,不知留得几株存。”最后两句借用了西晋石崇金谷园的典故,将金谷园中的千万树木比喻为艺术作品的浩瀚与丰富,而“不知留得几株存”则表达了对艺术传承与留存的深深忧虑,暗示了随着时间的推移,许多艺术瑰宝可能面临消失的风险。
整首诗通过对一幅小景画的赞美与思考,展现了诗人对于艺术价值的深刻理解与珍视,同时也流露出对艺术传承问题的关切之情。
古洞西峪巅,向未寻禅约。
不可更虚掷,试一观其窍。
初从白云寺,右转循蹊峤。
谷口尚阔豁,峦腰渐兀奡。
盘盘历羊肠,如与峰云拗。
阴崖冰滑刺,阳巘泥泞淖。
驽骀怯鹅鸭,骏骥腾鹰鹞。
蹒跚起复跌,振迅立还踔。
直前乃逾险,顾旁每致娆。
马亦视所御,志定则弗摇。
咫尺有如兹,何况彼荒徼。
诸将成功回,扈跸同欢笑。
葱岭雪途中,嘉尔丹诚效。
劳者我勿忘,怠者我令劭。
肯因戢武时,竟懈诘戎要。
我乘锦云骓,稳于轻步轿。
身先有名言,相如谩致诮。
钟声闻已近,奇峰益环抱。
乃知神明境,不许人轻造。
路转忽得门,矮屋低妨帽。
大似云栖寺,弗诩庄严闹。
拾级升其阶,三间峙古庙。
屏息瞻月相,调御丈夫貌。
稍西得牝洞,㟏岈深窈窕。
昆卢坐堂堂,莲座千佛绕。
一穴刚容人,中有灯光耀。
云须秉虔诚,入可闻天乐。
或入迷故步,忏悔始出窖。
一笑有是哉,陷阱岂佛教。
精舍在洞南,凭轩畅远眺。
下视向来路,蚕丛如蜀道。
非经尔许劳,安得揽众妙。
窗中含画意,眼底皆诗料。
插空刺峻棱,摩天耸群峭。
野芳优昙馡,山鸟命命叫。
苍松张盖影,碧泉奏琴调。
应接虽无暇,而都归静照。
清凉设孤注,观止于虞韶。
归鞭不半时,峪口倏已到。
进难退斯易,常情即理奥。
《游千佛洞得古体四十韵》【清·弘历】古洞西峪巅,向未寻禅约。不可更虚掷,试一观其窍。初从白云寺,右转循蹊峤。谷口尚阔豁,峦腰渐兀奡。盘盘历羊肠,如与峰云拗。阴崖冰滑刺,阳巘泥泞淖。驽骀怯鹅鸭,骏骥腾鹰鹞。蹒跚起复跌,振迅立还踔。直前乃逾险,顾旁每致娆。马亦视所御,志定则弗摇。咫尺有如兹,何况彼荒徼。诸将成功回,扈跸同欢笑。葱岭雪途中,嘉尔丹诚效。劳者我勿忘,怠者我令劭。肯因戢武时,竟懈诘戎要。我乘锦云骓,稳于轻步轿。身先有名言,相如谩致诮。钟声闻已近,奇峰益环抱。乃知神明境,不许人轻造。路转忽得门,矮屋低妨帽。大似云栖寺,弗诩庄严闹。拾级升其阶,三间峙古庙。屏息瞻月相,调御丈夫貌。稍西得牝洞,㟏岈深窈窕。昆卢坐堂堂,莲座千佛绕。一穴刚容人,中有灯光耀。云须秉虔诚,入可闻天乐。或入迷故步,忏悔始出窖。一笑有是哉,陷阱岂佛教。精舍在洞南,凭轩畅远眺。下视向来路,蚕丛如蜀道。非经尔许劳,安得揽众妙。窗中含画意,眼底皆诗料。插空刺峻棱,摩天耸群峭。野芳优昙馡,山鸟命命叫。苍松张盖影,碧泉奏琴调。应接虽无暇,而都归静照。清凉设孤注,观止于虞韶。归鞭不半时,峪口倏已到。进难退斯易,常情即理奥。
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