他时阿奋辞髯簿,来作东风席上珍。
安得方平鞭乱石,百觚陆续丐吾人。
他时阿奋辞髯簿,来作东风席上珍。
安得方平鞭乱石,百觚陆续丐吾人。
这首诗是宋代诗人陈造所作的《再次羊羔酒韵三首》中的第三首。诗中,诗人以幽默诙谐的口吻表达了对友人的期待和对自己饮酒生活的向往。"他时阿奋辞髯簿"一句,"阿奋"可能是友人的别称,"辞髯簿"暗示友人可能厌倦了繁琐的事务;"来作东风席上珍"则希望友人能暂时放下烦忧,像美酒一样成为宴会上的佳品。"安得方平鞭乱石","方平"是古代传说中的仙人,这里借指友人有超凡的能力;"鞭乱石"则是夸张的说法,表示诗人期望友人能带来欢愉,驱散宴席上的沉闷。最后两句"百觚陆续丐吾人","觚"是古代的酒器,"丐"是乞求的意思,诗人开玩笑说要连续不断地向友人索要美酒,流露出对畅饮的渴望和对友情的珍视。
整体来看,这首诗语言通俗,意境轻松,展现了诗人与朋友之间的深厚情谊以及对美好生活的向往。
芝山草如黛,青春空复过。
我来憩古寺,落花看渐多。
林莺惜芳景,和我登山歌。
白日不可挽,更奈风雨何。
老僧供香茗,小坐成天和。
江公旧游处,长松挂新萝。
止水一亩池,流衍同江河。
晚峰纵高眺,番阳渺云波。
五老近相别,笑指庐山阿。
皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。
治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。
聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。
寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。
谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。
息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。
说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。