室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。
未始有时观太极,不终止处认兼山。
人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜。
有志未能今得友,从今迷路傥知还。
室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。
未始有时观太极,不终止处认兼山。
人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜。
有志未能今得友,从今迷路傥知还。
这首宋诗《次韵虞永康读易有作》是魏了翁所作,诗人以室内景象开篇,表达了一种心境的宽闲和生活的自在,暗示读书时的宁静与深思。"未始有时观太极,不终止处认兼山",这两句寓言式地表达了对《易经》中太极和兼山哲学的理解,体现了诗人对宇宙人生哲理的探索。
接下来,诗人提到人文传统自古以来就尊崇先祖如伏羲、神农(牺昊),以及儒家圣贤孔子和颜回,强调了道德教化的重要性和对儒家经典的崇尚。"有志未能今得友,从今迷路傥知还",诗人感慨即使有志向,若无良师益友指引,也可能在知识的海洋中迷失,但表达了对友情和引导的渴望,同时也流露出一种自我觉醒和寻求真理的决心。
整体来看,这首诗通过个人读易的体验,展现了宋代士人对经典研习的重视,以及对人生哲理和道德修养的追求。
罗浮道士真仙子,跃出樊笼求不死。
冰壶皎洁水鉴清,洞然表里无尘滓。
叱咤雷霆发指端,馘邪役鬼篆飞丹。
朝吞露气松窗暖,夜礼星辰玉简寒。
琴心和雅胎仙舞,屏绝淫哇追太古。
幽韵萧深海岛风,馀音缭绕江天雨。
真居僻在海南边,溪上帘栊洞里天。
灵凤九苞飞槛外,珍禽五色舞花前。
金丝岛露紫河车,青霓跨岭铁桥斜。
罗浮自古神仙宅,万里来寻况是家。
我昔闺中方幼稚,当年曾览罗浮记。
形质虽拘一室间,精魂已出千山外。
如今亲见罗浮人,疑是朱明降上真。
剑气袖携三尺水,霞浆杖挂一壶春。
松姿鹤步何萧散,风调飘飘惊俗眼。
吾师出处任高情,止则止兮行则行。
富有溪山宁愿利,贵怀道义不干名。
我今寄迹都城里,门外喧喧那入耳。
上床布被日高眠,不为公来不能起。
问公去速来何迟,得接高谈几许时。
白云偶向帝乡过,去住无踪安可期。
我亦韶华断羁绁,何异飘蓬与翻叶。
相逢邂逅即开颜,礼乐何曾为吾设。
志同笙磬合宫商,道乖肝胆成胡越。
相近未必常往还,相遥未必长离别。
翩然孤鹤又南征,寄语石楼好风月。
《赠邹葆光道士》【宋·曹仙家】罗浮道士真仙子,跃出樊笼求不死。冰壶皎洁水鉴清,洞然表里无尘滓。叱咤雷霆发指端,馘邪役鬼篆飞丹。朝吞露气松窗暖,夜礼星辰玉简寒。琴心和雅胎仙舞,屏绝淫哇追太古。幽韵萧深海岛风,馀音缭绕江天雨。真居僻在海南边,溪上帘栊洞里天。灵凤九苞飞槛外,珍禽五色舞花前。金丝岛露紫河车,青霓跨岭铁桥斜。罗浮自古神仙宅,万里来寻况是家。我昔闺中方幼稚,当年曾览罗浮记。形质虽拘一室间,精魂已出千山外。如今亲见罗浮人,疑是朱明降上真。剑气袖携三尺水,霞浆杖挂一壶春。松姿鹤步何萧散,风调飘飘惊俗眼。吾师出处任高情,止则止兮行则行。富有溪山宁愿利,贵怀道义不干名。我今寄迹都城里,门外喧喧那入耳。上床布被日高眠,不为公来不能起。问公去速来何迟,得接高谈几许时。白云偶向帝乡过,去住无踪安可期。我亦韶华断羁绁,何异飘蓬与翻叶。相逢邂逅即开颜,礼乐何曾为吾设。志同笙磬合宫商,道乖肝胆成胡越。相近未必常往还,相遥未必长离别。翩然孤鹤又南征,寄语石楼好风月。
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