星斗半沈苍翠色，红霞远照海涛分。
折松晓拂天坛雪，投简寒窥玉洞云。
绝顶醮回人不见，深林磬度鸟应闻。
未知谁与传金箓，独向仙祠拜老君。
《宿王屋天坛》全文
- 拼音版原文全文
宿 王 屋 天 坛 唐 /马 戴 星 斗 半 沈 苍 翠 色 ，红 霞 远 照 海 涛 分 。折 松 晓 拂 天 坛 雪 ，投 简 寒 窥 玉 洞 云 。绝 顶 醮 回 人 不 见 ，深 林 磬 度 鸟 应 闻 。未 知 谁 与 传 金 箓 ，独 向 仙 祠 拜 老 君 。
- 注释
- 星斗：星星和北斗七星，这里代指夜空。
苍翠色：深绿色，形容山色。
红霞：红色的云彩，通常出现在日出或日落时。
海涛分：海浪被光线分开，形容日出景象。
折松：折取松枝，古人有以松枝祈福的习俗。
天坛：指祭祀天地的高台，这里可能特指道教的祭坛。
投简：投递书信或简牍，古代传递信息的方式。
玉洞：美丽的洞穴，常用来形容仙境。
绝顶：山的最高峰。
醮回：道教的祭祀仪式。
人不见：表示仪式结束，人群已经散去。
磬度：磬的声音传递开去，磬是道教仪式中常用的打击乐器。
金箓：珍贵的道家经典或法术书。
仙祠：供奉神仙的庙宇。
老君：指太上老君，道教尊为教祖。
- 翻译
- 星光和北斗渐渐沉入青绿的山色中，红霞遥遥远照，海浪被晨光分开。
清晨折松枝拂去天坛上的雪，投简信时寒气中窥视着玉洞中的云雾。
在山顶举行的道教仪式结束后人们已散去，无人得见，只听得深林中磬声阵阵，鸟儿似乎也在聆听。
不知道是谁在传授那些珍贵的道家经文，只有我独自在仙祠中向老君礼拜。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人在深夜中登临仙境的景象与心境。诗中的意象鲜明，语言凝练，充满了神秘和超脱尘世的意趣。
"星斗半沈苍翠色，红霞远照海涛分。" 这两句描绘了夜晚星辰渐隐，天边还残留着一抹深蓝与翠绿色的光芒，远方海面上映射出红色的云霞，给人一种超凡脱俗的感觉。
"折松晓拂天坛雪，投简寒窥玉洞云。" 这两句则写诗人在清晨的雪地中行走，他用手中的松枝轻拂积雪，试图触摸那遥远神秘的天坛。此时，他又将简牍（古代用于占卜或传递信息的工具）投入寒冷的玉洞之中，窥视着那些飘渺如云的奥秘。
"绝顶醮回人不见，深林磬度鸟应闻。" 这两句表达了诗人攀登至一处极高之地，那里人迹罕至，只有偶尔传来的磬音（古代用石头击打以示时刻或作为信号的工具）和鸟鸣声，显得格外宁静而又神秘。
"未知谁与传金箓，独向仙祠拜老君。" 最后两句则透露出诗人对某种神秘力量的敬畏之心，他不知道是谁在传递着那神圣的金箓（古代用于祭祀或典礼上的宗教用具），而他自己则独自向着远方的仙祠，拜祭那位尊贵的老君。
整首诗通过对夜晚星空、雪地行走、玉洞探秘等景象的描绘，以及对神秘力量和高深境界的追求，展现了诗人超脱尘世、向往仙境的心灵状态。
- 作者介绍
-
马戴
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今河北省曲阳县，一说江苏省东海县或陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。朝代：唐 字：虞臣 籍贯：唐定州曲阳（今陕西省华县） 生辰：799—869
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