尊者亲曾见佛来,双眉策起笑颜开。
古今不隔丝毫许,天上人间孰可陪。
尊者亲曾见佛来,双眉策起笑颜开。
古今不隔丝毫许,天上人间孰可陪。
这首诗是宋代禅宗僧人释德光所作的《颂古十三首》中的第三首。诗中描述了一位尊者亲眼目睹佛祖降临的场景,他的双眉飞扬,面带微笑,显示出对佛法的深刻理解和喜悦。诗人强调了佛法的超越时空特性,认为古今之间并无丝毫隔阂,无论是天上的神明还是人间众生,都无法与佛的境界相比拟。整首诗寓含了禅宗对佛法普度众生和超越世俗的追求,体现了禅宗修行者的虔诚和对佛法无上境界的向往。
湖山苍苍湖水绿,灌木垂萝远尘俗。
高人小隐住湖东,坐对江南秋一幅。
昔年宾兴歌鹿鸣,平步青云被推毂。
一官佐郡粤南陲,才大位卑羞碌碌。
晨餐束带谒官长,夜火照书谳疑狱。
秋霜欺人发种种,老境渐临如缚束。
便当投劾自陈乞,何事甘心累形役。
路指衡阳还故乡,笑脱尘羁返初服。
湖山归来故无恙,生事虽微清兴足。
时时寻盟狎鸥鸟,十里荷花照人目。
扁舟闲弄即南垞,菱角鸡头收百斛。
蓬囱几度夕阳明,桑柘柴冲接村谷。
暝色依微宿鸟静,坐见松坪上团玉。
茶园烟霭树参差,风动旗鎗香簇簇。
鞍山岚气欲作雨,望荡涛声正翻屋。
水清沙白木岭高,渔唱樵歌断还续。
此时此景貌难尽,幽趣满怀良可掬。
王晞方外齐逸驾,诸葛隆中并芳躅。
胡为去此趋末路,名利扰扰生忧辱。
超然肥遁固始愿,不学引年思辟谷。
邻僧野老日相过,旋折松茅煮溪簌。
浮云世事不须问,浊酒一尊聊共漉。
庙堂有政肉食谋,葵藿区区徒献曝。
深源不出亦已尔,其若苍生竟谁属。
《题刘推府湖山归隐诗卷》【明·童轩】湖山苍苍湖水绿,灌木垂萝远尘俗。高人小隐住湖东,坐对江南秋一幅。昔年宾兴歌鹿鸣,平步青云被推毂。一官佐郡粤南陲,才大位卑羞碌碌。晨餐束带谒官长,夜火照书谳疑狱。秋霜欺人发种种,老境渐临如缚束。便当投劾自陈乞,何事甘心累形役。路指衡阳还故乡,笑脱尘羁返初服。湖山归来故无恙,生事虽微清兴足。时时寻盟狎鸥鸟,十里荷花照人目。扁舟闲弄即南垞,菱角鸡头收百斛。蓬囱几度夕阳明,桑柘柴冲接村谷。暝色依微宿鸟静,坐见松坪上团玉。茶园烟霭树参差,风动旗鎗香簇簇。鞍山岚气欲作雨,望荡涛声正翻屋。水清沙白木岭高,渔唱樵歌断还续。此时此景貌难尽,幽趣满怀良可掬。王晞方外齐逸驾,诸葛隆中并芳躅。胡为去此趋末路,名利扰扰生忧辱。超然肥遁固始愿,不学引年思辟谷。邻僧野老日相过,旋折松茅煮溪簌。浮云世事不须问,浊酒一尊聊共漉。庙堂有政肉食谋,葵藿区区徒献曝。深源不出亦已尔,其若苍生竟谁属。
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使君爱竹如爱玉,日日故园看不足。
一朝峨豸入中台,老柏啼乌恒在目。
京师寸土如寸金,地窄那堪栽半林。
此君不见岁已久,几回梦落湘云深。
容台仙吏才非俗,胸中剩贮筼筜谷。
清兴时时扫袜材,砚池风雨吹寒绿。
何年写此妙莫当,赠君不减双明珰。
高标稍类螭头笔,直干犹含柱下霜。
君今长宪滇云外,高节清风谁不爱。
红紫羞看世态多,冰霜不改虚心在。
闲来对此不胜清,耳边疑有蛟龙声。
何当截作仙人杖,携上紫霄朝玉京。
门有车马客,驾言来故里。
念子久不归,契阔近一纪。
主人延客坐,悲泣不得语。
移时叙寒暄,始复相尔汝。
借问邦族间,亲知今有几。
一一听客言,大非畴昔比。
壮者死行役,老者半为鬼。
前年困征徭,十户九冻馁。
去年坐买办,往往鬻妻子。
上司急诛求,鞭挞不少止。
贪吏寡仁恕,朘削至脑髓。
言罢各掩泣,张灯具鸡黍。
觞行三四酌,深竹映寒雨。
平明客登途,愁绪谁为理。
边尘捲风天地黑,铁骑长驱满南北。
厓山孤主知在无,一夜愁心遍头白。
丈夫耻作负恩生,举手擎天天已倾。
孤城如斗犹百战,苍苍不遣功勋成。
龙虎可骑不可扰,怒气吹人山亦倒。
君臣大义心自明,白日青天悬皎皎。
岭海间关草树寒,四顾无人双泪弹。
国破家亡惟一死,首阳有薇那忍餐。
节义文章理不烂,万丈红光烛霄汉。
我怀往事悲复歌,凛凛英风鬓丝乱。