无可酬君君漫听,全超寂寂与惺惺。
黄头碧眼浑难见,白牯狸奴赖独醒。
代代宗传灯上焰,重重华藏水中萍。
未来过现何从得,云满峰头月满瓶。
无可酬君君漫听,全超寂寂与惺惺。
黄头碧眼浑难见,白牯狸奴赖独醒。
代代宗传灯上焰,重重华藏水中萍。
未来过现何从得,云满峰头月满瓶。
这首诗由明代僧人释函可所作,名为《答》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了深刻的人生哲理与禅宗思想。
首句“无可酬君君漫听”,以“无可”二字开篇,暗示了对世间纷扰的无奈与超脱,引出下文对寂寂与惺惺的对比。寂寂代表内心的平静与空无,而惺惺则指对外界的清醒认知。诗人通过这一对比,表达了在喧嚣世界中保持内心宁静与对外界事物清醒认识的重要性。
接着,“黄头碧眼浑难见,白牯狸奴赖独醒”两句,以“黄头碧眼”象征难以理解或难以接近的事物,而“白牯狸奴赖独醒”则表明只有少数人能保持清醒,洞察事物本质。这里暗含了对世事复杂、人心难测的感慨,同时也强调了个人独立思考与觉醒的重要性。
“代代宗传灯上焰,重重华藏水中萍”两句,运用了佛教中的“灯上焰”与“水中萍”来比喻传承与变化。灯上焰象征着智慧的传递与不断燃烧,而水中萍则代表了生命与存在的短暂与变化。这两句表达了佛法与智慧的传承虽历经世代,但如水中萍般易逝,强调了珍惜当下、把握机会的重要性。
最后,“未来过现何从得,云满峰头月满瓶”两句,将时间的流逝与自然景象相结合,提出了对未来的疑问与对当下的珍视。云满峰头象征着未来的不确定与变幻莫测,而月满瓶则寓意着对当下的满足与珍惜。这两句诗提醒人们,未来不可预知,唯有珍惜眼前,活在当下。
整体而言,这首诗通过对自然景象、人生哲理的描绘,以及对禅宗思想的巧妙融入,展现了诗人对生命、存在、时间与自我认知的深刻思考。
脱得身来上短篷,飘然初试一帆风。
孤城回首知何处,祇有凌歊在眼中。
先生行年今七十,植杖端如孤鹤立。
江天小雨作许奇,洲渚横斜雁行湿。
先生隶法老更精,未要中郎作典刑。
笔含钟鼎小篆意,启齿要须斯与冰。
先生宿昔爱弹琴,不爱越琴爱雷琴。
摩挲龟背蛇蚹纹,太和款识尤出伦。
先生真已弃百事,旧参尧典舜典字。
端有江湖著老儒,笑大耳儿长结眊。
学书初不论永和,书到石鼓才不磨。
不见吏部石鼓歌,往载安得数骆驼。
汾河水落雁南飞,一马萧萧木脱时。
苍鬓宁堪异乡别,幽人况有故园悲。
山头日没边笳断,陇底驼鸣塞草衰。
千里黄云太行路,自怜北望独相思。