玉帛礼毕，神人事分。严承乃眷，瞻仰回云。
辇路千门，王城九轨。式道移候，司方回指。
得一惟清，于万斯宁。受兹景命，于天告成。
《周祀圜丘歌十二首·其十二皇夏》全文
- 鉴赏
这是一首描绘古代祭祀典礼的诗，充满了庄重与神圣的气氛。首句“玉帛礼毕，神人事分”表明了祭祀活动已经结束，人们在确认神灵与人类之间界限的同时，也是对神灵崇拜和尊敬的一种表现。
接着，“严承乃眷，瞻仰回云”描述了祭祀后的情景，人们严肃地接受着上天的眷顾，仰望着天空中飘浮的云彩，这里“眷”字表达了一种深切的关怀和庇护之意。
“辇路千门，王城九轨”则描绘了祭祀场所的宏伟与壮观，千门辇路象征着权力和礼仪的庄严，王城九轨则显示出古代都城建筑的恢弘与复杂。
“式道移候，司方回指”可能是在描述祭祀活动中的某种仪式或是对时间的标记，表达了一种按部就班、井然有序的场景。
“得一惟清，于万斯宁”则转向了内心的平静与澄明，这里的“惟”字用得恰到好处，传递出一种专一和纯净的情感。诗人可能是在表达通过祭祀活动获得的一种精神上的安宁。
最后，“受兹景命，于天告成”则是对上天恩赐的接受与感激之情，“景命”可能指的是自然界或宇宙间的某种神圣命令，而“于天告成”则表明了祭祀活动已经得到天意的认可和完成。
整首诗通过对古代祭祀场面的描绘，展现了一种深厚的文化底蕴和宗教情怀，同时也流露出诗人对于自然、宇宙乃至精神世界的一种敬畏与追求。
- 作者介绍
-
庾信
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。朝代：南北朝 籍贯：北周时期 生辰：513—581
- 猜你喜欢
晚游新亭
秋至今几日，山云峰尚奇。
新亭独骋望，咏我秋怀诗。
碧水萦麓转，幽蝉映叶悲。
古藤依翠壁，茂树镜清池。
赏会情方适，忧来忽自滋。
荒山逃死地，落日故园思。
遇乱甘身弃，持心与世违。
应人时懒语，兀坐独支颐。
沉思山烟冥，微吟暮影移。
祗应从此去，寂寞但如斯。
入峡
天秋万象静，云横乱峰起。
已下微王山，入峡自兹始。
惊湍於此尽，安流澹如砥。
两山郁嵯峨，壁立相对峙。
上凌空崇外，下插渌净底。
层岩碧树滋，洄潭丹叶委。
舟行石罅中，江流瓮城里。
举头天若带，堕此清瀰瀰。
忽惊龛岩大，奔浪喧客耳。
鱼陀考方言，岁出鱼万尾。
水边菖蒲青，石上土花紫。
淙流来不绝，无由访源委。
俄经陈佗洞，斩绝不容趾。
土人若猿猱，跻攀因葛藟。
燃火入其中，数丈神披靡。
睹兹泉壑迥，始觉化工伟。
投身西南陬，肆意阅奇诡。
是邦不生人，境胜乃如此。
宁非造物初，意尽向山水。
神惊畏石坠，志豁欣树美。
穷探日易晚，惜去船欲舣。
徐闻涌波涛，渐见山峛崺。
奇观忽鹜过，我兴方未已。
赖此慰羁愁，无庸伤转徙。
《入峡》【宋·张嵲】天秋万象静，云横乱峰起。已下微王山，入峡自兹始。惊湍於此尽，安流澹如砥。两山郁嵯峨，壁立相对峙。上凌空崇外，下插渌净底。层岩碧树滋，洄潭丹叶委。舟行石罅中，江流瓮城里。举头天若带，堕此清瀰瀰。忽惊龛岩大，奔浪喧客耳。鱼陀考方言，岁出鱼万尾。水边菖蒲青，石上土花紫。淙流来不绝，无由访源委。俄经陈佗洞，斩绝不容趾。土人若猿猱，跻攀因葛藟。燃火入其中，数丈神披靡。睹兹泉壑迥，始觉化工伟。投身西南陬，肆意阅奇诡。是邦不生人，境胜乃如此。宁非造物初，意尽向山水。神惊畏石坠，志豁欣树美。穷探日易晚，惜去船欲舣。徐闻涌波涛，渐见山峛崺。奇观忽鹜过，我兴方未已。赖此慰羁愁，无庸伤转徙。
https://shici.929r.com/shici/G5qybSS4sj.html