字人心苦达神明，何止重门夜不扃。
莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。
映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听。
却恐南山尽无石，南山有石合为铭。
《与桐庐郑明府》全文
- 拼音版原文全文
与 桐 庐 郑 明 府 唐 /方 干 字 人 心 苦 达 神 明 ，何 止 重 门 夜 不 扃 。莫 道 耕 田 全 种 秫 ，兼 闻 退 食 亦 逢 星 。映 林 顾 兔 停 琴 望 ，隔 水 寒 猿 驻 笔 听 。却 恐 南 山 尽 无 石 ，南 山 有 石 合 为 铭 。
- 翻译
- 人们的辛酸苦楚直达天庭，何止是重重门户夜不闭紧。
别说种田全都改种黏高粱，兼听说退朝用膳时也遇上星辰变换之时。
月光下林间兔子停琴张望，隔着水流寒猿停下笔来聆听。
只担心南山完全没有石头，若有石头理应刻写碑铭纪念此事。
- 注释
- 字人：指百姓。
心苦：内心的痛苦。
达神明：上达天听，比喻让上天知道。
重门：多层的门，这里比喻层层的阻隔。
夜不扃：夜间不关闭，形容不安宁。
莫道：不要说。
耕田：耕种土地。
秫：黏高粱，这里泛指农作物。
兼闻：又听说。
退食：古代官吏公余休息时间，此处指下班后。
逢星：遇到星辰变化，可能指特定的天文现象，象征时局或命运的变化。
映林：在树林的映衬下。
顾兔：月亮，传说月中有兔，故称。
停琴望：停止弹琴观看，形容被吸引或惊异。
隔水：隔着水流的地方。
寒猿：寒冷天气中的猿猴，叫声凄凉，常用来渲染悲凉气氛。
驻笔听：停笔倾听，形容被深深吸引。
却恐：反而担心。
南山：泛指山，也可特指终南山，这里象征稳固、长久。
尽无石：完全没有石头，比喻缺乏纪念或见证之物。
有石：如果有石头。
合为铭：应该镌刻碑文以作铭记。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位士人在夜晚深邃的思考和对生活的感慨。"字人心苦达神明"表达了文人的内心世界复杂而又清醒，能够洞察世事。"何止重门夜不扃"则形象地描绘了一种警觉与防范的心态，即使在深夜，也要保持警惕，不放松任何可能的入口。
接着的两句"莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星"是说不要认为耕耘土地只是为了种植作物，更重要的是要从生活中的每一刻，如同在夜晚回味饭菜（退食）时，也能领悟到宇宙的奥秘（逢星）。
诗人通过"映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听"两句，展现了自己对于自然景物的深刻感受和艺术创作时的心境。这里的“映林”指树木投影在湖面，“顾兔”则是回忆古代贤君与民共享天下的美好；“停琴望”表达了诗人在静谧中凝视远方的意境，而“隔水寒猿驻笔听”则形象地描绘了一种超脱尘世、专注于艺术创作的心灵状态。
最后两句"却恐南山尽无石，南山有石合为铭"表达了诗人对于历史和文化遗产的珍视之情。这里的“南山”象征着古代文明的发源地，而“尽无石”则意味着如果失去了这些宝贵的遗产，那将是一种巨大的损失；“合为铭”则是希望能够将这些珍贵的文化符号铭记于心。
整首诗通过对夜晚生活、自然景观和历史文化的描绘，展现了诗人内心世界的丰富性，以及对于生活与艺术的深刻体悟。
- 作者介绍
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方干
方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。朝代：唐 号：玄英 籍贯：睦州青溪(今淳安) 生辰：809—888
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