或奔月窟或天根,云鬓晨晞玉女盆。
榆筴含刑月在卯,黄芽出险卦临屯。
流乌亭午无留影,顾兔中宵失暗痕。
一笑三峰痴姹女,残脂断粉弄精魂。
或奔月窟或天根,云鬓晨晞玉女盆。
榆筴含刑月在卯,黄芽出险卦临屯。
流乌亭午无留影,顾兔中宵失暗痕。
一笑三峰痴姹女,残脂断粉弄精魂。
这首诗描绘了一幅神秘而奇幻的画面,仿佛将读者带入了神话世界。首句“或奔月窟或天根”,暗示了花朵飘落如同追寻月宫或自然的根源,形象生动。次句“云鬓晨晞玉女盆”则以仙女洗发的典故,比喻落花如秀发在清晨阳光下凋零,富有诗意。
第三句“榆筴含刑月在卯”,借用了古代天文符号,暗示落花的命运如同月亮在卯时(清晨)的隐没,带有淡淡的哀愁。第四句“黄芽出险卦临屯”进一步深化了神秘感,可能是指生命的轮回或自然法则。
“流乌亭午无留影,顾兔中宵失暗痕”两句,通过“流乌”(日影)和“顾兔”(月亮)的变化,象征着时间的流逝和落花的消逝。最后,“一笑三峰痴姹女,残脂断粉弄精魂”描绘了落花如痴情女子,虽凋零但仍保持着美丽的残妆,展现出一种凄美而坚韧的精神风貌。
整体来看,王夫之在这首诗中以细腻的笔触,寓言式的表达,展现了落花的生命历程,既有哲理思考,又饱含深情,体现了他独特的艺术风格。
早年通籍苍龙阙,近日移家仙掌峰。
方朔上书殊未报,平津开阁杳难逢。
骚人章句多怀古,陶令田园且养慵。
近郭离筵黄叶满,旧山归路白云重。
洪崖饵术修丹灶,叔夜援琴对酒钟。
应待软轮徵入觐,受釐前席始从容。
谁道古人今不如,龙生龙驹凤凤雏。
太冲千载有孙子,笔端真可四三都。
向来鹿鸣首送渠,至今银袍双袖乌。
会逢玄晏为拈出,殿前作赋声第一。
谢家青山李家据,王家青山当家住。
上头新作读书堂,牙签玉轴古锦囊。
万夫攘臂侬掉臂,万事无味书有味。
时挑野菜煮一字,儿辈不须来染指。
印山先生罗天文,一卷周雅遗子孙。
一门三世六七人,月中桂枝斫到根。
近来书种将绝却,两度秋天虚一鹗。
今年有孙康鼎来,问天还我北斗魁。
印山草木也驩喜,印山风云有生气。
君不见普州衣钵付仇香,仇香衣钵付此郎。
年未三十笔力强,百斛龙鼎一笔扛。
殿前春风更努力,莫放别人居第一。