西邻无牛长苦辛，东邻多牛今家贫。
儿孙生小不识字，头白终为畎亩民。
君家累叶皆儒雅，岂学邻翁但耕稼。
数亩荒畦手自锄，一卷遗经坐仍把。
厨中有粟床有书，万事浮云心澹如。
向人懒掉仪秦舌，避世翻轻沮溺徒。
方今圣代多推毂，玉帛戋戋贲幽谷。
我亦休耕汶上田，与尔相期在乔木。
《书倪氏经锄堂》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《书倪氏经锄堂》描绘了两个邻居的生活对比，以及主人公倪氏家族的儒雅生活态度。首句“西邻无牛长苦辛，东邻多牛今家贫”展现了邻居间贫富的鲜明反差，西邻因无牛而辛劳，东邻虽有牛却陷入贫困。接下来，“儿孙生小不识字，头白终为畎亩民”暗示了教育的重要性，强调了倪氏家族对子孙教育的重视，他们不愿像邻居那样仅限于耕作。
诗中主人公倪氏家族“累叶皆儒雅”，他们不仅亲自耕种，还坚持研读经书，体现了他们的文化追求和淡泊名利的性格。“厨中有粟床有书，万事浮云心澹如”进一步描绘了他们生活的简朴和内心的宁静。他们不慕荣华，不善巧言令色，更倾向于隐逸生活，视沮溺一类避世者为轻。
最后两句“我亦休耕汶上田，与尔相期在乔木”表达了诗人对倪氏家族生活方式的认同，自己也愿意放弃仕途，与他们共享隐居的乐趣，期待在未来的岁月里一同老去。整首诗通过对比和描绘，赞美了倪氏家族的儒雅风范和淡泊人生观。
- 作者介绍
-
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
- 猜你喜欢
赴官晋陵别端禅师
枕上浮生过半百，短发毵毵霜样白。
西溪溪上旧家山，岁岁故乡归似客。
船头渐近古松门，云是吴均读书宅。
烟云半岭见层楼，峥嵘鳌顶蓬宫窄。
有人挂衲归盘陀，棱棱瘦骨真维摩。
几年面壁舌不动，忽然拍手演渔歌。
秋来满船载明月，直钩不钓闲鼋鼍。
一雨笠，一烟蓑，五湖深处任风波。
黄梅渡口水流急，救护心谁如老婆。
夜宿千秋岭下田家
阴壑来悲风，薄莫吹急雨。
冥冥揽寒色，咫尺暗山路。
茅檐两三家，曲涧萦竹坞。
停车且问讯，欲止此何许。
老翁行步弱，扶杖倚门户。
问我官何忙，野宿今无所。
向夜号狐狸，深林啸豺虎。
甘心在择肉，闯首辄凭怒。
驾言往何之，一榻翁敢拒。
延我傍中堂，慇勤慰良苦。
解衣土锉旁，支枕憩行旅。
昏然饱安眼，境寂绝猜怖。
鸡声报明发，征车犯寒去。
呼灯别老翁，鼻息方栩栩。