道教灰飞,佛灯花灿。大地欢悰,笙歌赏玩。
拄杖子,按下云头,得失是非,浑然不管。
一点光明耀十虚,古今阅几平人眼。
因甚如此,司空见惯。
道教灰飞,佛灯花灿。大地欢悰,笙歌赏玩。
拄杖子,按下云头,得失是非,浑然不管。
一点光明耀十虚,古今阅几平人眼。
因甚如此,司空见惯。
这首宋朝禅宗僧人释绍昙的偈颂,以道教和佛教元素开篇,描绘了一幅世俗欢庆的景象。"道教灰飞,佛灯花灿"象征着世间万物的流转变化,而"大地欢悰,笙歌赏玩"则展现了人间的热闹与欢乐。"拄杖子,按下云头"是修行者超脱世俗的姿态,表示对名利得失的淡然态度,"浑然不管"体现了内心的宁静与豁达。
"一点光明耀十虚"寓意智慧的光芒照亮内心,"古今阅几平人眼"则表达了诗人对世事沧桑的洞察力。最后两句"因甚如此,司空见惯",以司空见惯的口吻,揭示了这种超然境界在世人眼中或许已习以为常,但实则是对人生真谛的深刻理解。
整体来看,这首诗寓言性较强,通过日常生活的描绘,传达出禅宗关于放下执着、看破红尘的教义。
遭世多悲,非君子宜。鹿去苹野,鸟绕南枝。
山不靳阿,水不靳湄。强则鲸吞,弱乃蚌持。
黄旗紫盖,此又何时。履菅衣蒯,将以报谁。
忠由我作,事由天格。我际天穷,天非我薄。
知命不忧,遇解而作。为钝为愚,苟不为恶。