士生始志学，固为圣人徒。
人人可稷卨，世世皆唐虞。
仰事与俯育，治道无绝殊。
孔孟之所传，世俗顾谓迂。
申韩尚刻薄，老庄竞虚无。
尔车非不良，盍行九轨途。
《岁暮感怀十首以馀年谅无几休日怆已迫为韵·其四》全文
- 注释
- 士生：读书人。
始志学：自幼立下志向。
圣人徒：圣贤之辈。
稷卨：比喻贤明之人。
唐虞：传说中的太平盛世。
仰事：侍奉父母。
俯育：养育子女。
治道：治理之道。
绝殊：显著差异。
孔孟之所传：孔子孟子的教诲。
世俗：世人。
迂：迂腐。
申韩：申不害和韩非。
刻薄：严苛。
老庄：老子庄子。
虚无：追求虚幻。
尔车：你的车。
九轨途：遵循仁义礼的正道。
- 翻译
- 读书人自幼立下志向，本就是圣贤之辈。
每个人都有可能像稷卨那样贤明，世代都能如同唐虞时期般和谐。
无论是侍奉父母还是养育子女，治理之道并无显著差异。
孔子孟子的教诲，世人却常认为过于迂腐。
申不害和韩非主张严苛，而老子庄子则追求虚无。
你的车并非不好，为何不走那遵循仁义礼的正道呢？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《岁暮感怀十首》其四，表达了作者对于人生理想和世风变迁的感慨。诗中，诗人以士人的初始志向为起点，赞扬了圣人的追求，认为每个人都有可能像稷卨那样成为贤明之士，世代都能实现像唐虞那样的理想社会。他强调了儒家的仁政之道，批评了世俗对孔孟思想的误解，认为其并非迂腐。
接着，诗人提到了法家如申韩的严苛和道家如老庄的虚无，指出这些思想虽然在当时流行，但并不一定是正确的道路。他以“尔车非不良”比喻社会现状，暗示虽然看似可行，但不如遵循孔子孟子的仁义之道，即“盍行九轨途”，意指选择更为正直的道路。
总的来说，这首诗体现了陆游对于传统儒家道德的坚守，以及对社会风气偏离正道的忧虑。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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