沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香。
舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙。
康济此身殊有道，医治外物本无方。
风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。
《留别金山宝觉、圆通二长老》全文
- 注释
- 沐罢：洗完澡。
巾冠：毛巾和帽子，这里指洗完澡后的清爽。
晞发：晒干头发。
东轩：东边的窗户。
康济：使身体健康。
殊有道：非常有养生之道。
医治：治疗。
风流：形容人的风采、风度。
渺茫：模糊不清，难以预料。
- 翻译
- 洗完澡后，感到傍晚的凉意特别宜人，睡醒后牙齿间还留有茶香。
船停靠在北岸，不知何时能过河，我在东窗前梳理头发也不急于离开。
养生之道使我身体安康，但对于外界事物的治疗却没有固定的方法。
两位风流潇洒的老友常来常往，而我的归期却仍然遥不可及。
- 鉴赏
此诗描绘了一种超脱世俗、淡泊明志的生活状态。"沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香"两句，生动地展现了诗人日常生活中的一个片段，洗完头发换上便服，晚风微凉之中，嘴角还残留着午休后茶的香气，表现出一种从容自得、悠然自得的情趣。
"舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙"则写出了诗人对远行的期待与不急不躁的心态。舣舟停靠在河的北岸，等待着某个时候的启航，而诗人的心境如同那尚未驾起的马车，不急于求成。
接下来的"康济此身殊有道，医治外物本无方"两句，深刻地表达了诗人对个人修养与对待世事态度的思考。诗人认为修炼自身有一定的方法，但对于外界的事物，自己却没有什么好方子可循。
最后，"风流二老长还往，顾我归期尚渺茫"则是诗人对两位长者的尊敬与自我的归属之迷惘。"风流"指的是品行高洁，而"二老"可能是指金山宝觉和圆通两位长者。诗人在表达自己对于他们的仰望，同时也透露出对自己的未来归宿感到不确定，渺茫难以预测。
整首诗通过平实的语言，勾勒出一幅超然物外、自得其乐的人生画卷。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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