断杨岐正脉，灭临济纲宗。猿啼碧嶂，月锁千峰。
影落于阗国，人在大辽东。应缘淡泊，无分从容。
谓是运庵真面目，澄潭不许卧苍龙。
《自赞·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释普岩的自赞诗，以禅宗语境表达个人修行的心境。首句“断杨岐正脉，灭临济纲宗”暗指自己已超脱了杨歧和临济两派禅宗的传统束缚，达到了独立的悟境。接下来的“猿啼碧嶂，月锁千峰”描绘了一幅寂静深远的山林景象，寓示内心的清寂与超然。
“影落于阗国，人在大辽东”运用象征手法，将自我比作远离尘世的旅人，身影投射在遥远的于阗国，而自己却身处辽阔的内心世界。诗人通过“淡泊”、“无分从容”表达了对名利的淡然和对生活的从容态度。
最后两句“谓是运庵真面目，澄潭不许卧苍龙”进一步揭示了诗人的禅意，运庵象征着自己的心性，澄潭则比喻清澈的禅心，不允许任何世俗之物（如苍龙）打扰。整体上，这首诗展现了作者的禅修境界和对超脱世俗的理想追求。
- 作者介绍
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赠汪容甫
直钩不钓鱼，方轨不炙毂。
即物具通识，遇合以我卜。
往蹇悔乃迟，慎始保初服。
因不失其亲，乖或承大僇。
独怜可宗者，如玉嗟碌碌。
所以独行士，果哉委沟渎。
沟渎良亦宜，亲老缺饘粥。
礼食权重轻，回面聊自鬻。
呼则应马牛，与不耻嘑蹴。
准古奉檄欢，斯意可歌哭。
自从秦汉来，阡陌开井牧。
士鲜禄代耕，求饱难半菽。
况士贱且多，夜光混鱼目。
习轻厌众嚣，奚辨鹄与鹜。
只尺蔽奇士，泥涂困匍匐。
文也少孤贫，此味尝最熟。
君况嗟我同，感我额频蹙。
恭闻下明诏，遗书采幽谷。
经术首所崇，激劝醒迷复。
君子应时须，学也中有禄。
不干亦不矫，吾道惟自淑。
方今岁将周，梅蕊巳簇簇。
春江待君归，天上舟行速。
《赠汪容甫》【清·郑虎文】直钩不钓鱼，方轨不炙毂。即物具通识，遇合以我卜。往蹇悔乃迟，慎始保初服。因不失其亲，乖或承大僇。独怜可宗者，如玉嗟碌碌。所以独行士，果哉委沟渎。沟渎良亦宜，亲老缺饘粥。礼食权重轻，回面聊自鬻。呼则应马牛，与不耻嘑蹴。准古奉檄欢，斯意可歌哭。自从秦汉来，阡陌开井牧。士鲜禄代耕，求饱难半菽。况士贱且多，夜光混鱼目。习轻厌众嚣，奚辨鹄与鹜。只尺蔽奇士，泥涂困匍匐。文也少孤贫，此味尝最熟。君况嗟我同，感我额频蹙。恭闻下明诏，遗书采幽谷。经术首所崇，激劝醒迷复。君子应时须，学也中有禄。不干亦不矫，吾道惟自淑。方今岁将周，梅蕊巳簇簇。春江待君归，天上舟行速。
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十五日晨起大风，以肩舆跨山游狮子窝
山鸟鸣时漏阳光，开门微闻草木香。
僧厨啜粥趣从者，腰舆坐我犹胡床。
左旋右绕入深绿，日黯微见云飞扬。
麦田下睇可万尺，沿山取径遵羊肠。
蓦然舆幔策策动，虽不颠坠仍仓皇。
生平未敢据人上，即虞媢嫉生谤伤。
翠微偶尔蹑高顶，取忌风伯施权强。
跨危涉险听之去，舆夫剽乃逾风樯。
阑干宛宛出林麓，榱桷一一施丹黄。
沿陂杂树乱柯干，抱山飞阁成桥梁。
盛罢得息亦佳事，垂杨作态欹禅房。
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梅石居松化石印歌
深谷立龙爪矛戟，风雨电雷汹拒格。
电归雷散自吟风，韵八箫韶殷山泽。
有脂不流作虎魄，反真凝髓成霜白。
一朝劫至遭樵斤，持与市人呼作石。
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脩短较石焉敢几，万物出机还入机，狡猾变化奚是非。
赠侍潞川
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