向来谀墓人，其报在身后。
柳车不免埋，硫黄安能寿。
流传碑板多，篇篇说不朽。
溘先同露电，沙魇曰山斗。
《退之》全文
- 拼音版原文全文
退 之 宋 /刘 克 庄 向 来 谀 墓 人 ，其 报 在 身 后 。柳 车 不 免 埋 ，硫 黄 安 能 寿 。流 传 碑 板 多 ，篇 篇 说 不 朽 。溘 先 同 露 电 ，沙 魇 曰 山 斗 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品《退之》，通过对古墓中谀人的批判，表达了对名誉和生命短暂的深刻思考。
开篇“向来谀墓人，其报在身后”两句，直接指出那些在墓前阿谀奉承的人，他们的报应往往体现在身后的名声上。这不仅批评了当时社会上的一种虚伪行为，也反映了诗人对人生真假、言行一致的关注。
接着，“柳车不免埋，硫黄安能寿”两句，借用柳树和硫黄来比喻名利与生命。柳树即使繁茂也难逃被掩埋的命运，硫黄虽有延年益寿的传说，却不能保证永恒。这两物象征着无常的生命和易逝的功名，从而强调了追求不朽之道的重要性。
“流传碑板多，篇篇说不朽”一句，则转向诗歌、书籍这些文化遗产。碑文与板刻象征着历史记载和学术著作，它们能够流传后世，每一个篇章都在讲述永恒的主题。这表明诗人认为通过文学作品可以实现精神上的不朽。
最后，“溘先同露电，沙魇曰山斗”两句，以自然景象比喻诗人的心境。溘先指的是天边初现的曙光，而“同露电”则是说这些光线与晨露中的闪烁相似；“沙魇”是指沙漠之中，风暴过后形成的小丘陵；“曰山斗”则是在形容那些小丘陵如同高山一样。这里诗人通过描绘大自然的壮丽景象，表达了自己对内心世界的深刻体验和对超脱尘世、追求精神高度的向往。
整首诗语言简练而意蕴深远，通过对比现实与理想、生命与不朽之间的矛盾，抒发了诗人对于个人名誉、历史记忆以及精神追求的哲思。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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